Қазіргі Базель - Швейцария ғылымының жүрегі. Бұл ғылыми және өнеркәсіптік алпауыт бүгінде елдегі екінші маңызды қала. Бірақ мұндай өркендеуге салыстырмалы түрде жақында қол жеткізілді, өйткені бірнеше ғасырлар бұрын қала бірнеше штаттардың билігінде болды және үкіметтің басқа ауысуынан кейін бірнеше рет қирады.
Алайда, мұның бәрі Базельдің аман қалуына және шынайы өркендеуге қол жеткізуіне кедергі болмады. Алайда, классикалық дәстүрге қайшы, қала тұрғындары өздерінің ерліктерін ресми рәміздерде мәңгілікке қалдырғысы келмеді, ал Базель елтаңбасында бір ғана элемент - стильдендірілген епископтың таяғы бар. Бұл жерде епископтың таяқшасы неліктен мұндай құрметті орынды алатынын түсіну үшін қала тарихына аздап тоқталу жеткілікті.
Елтаңбаның сипаттамасы
Жоғарыда айтылғандай, елтаңбаның фотосуретінде немесе бейнесінде сіз тек екі элементті көре аласыз: қалқан; епископтың таяғы. Бір қарағанда, бұл аз көрінеді, тіпті тұрғындарға қиял жеткіліксіз болып көрінуі мүмкін. Алайда, бұл мүлдем олай емес және көрсетілген элемент мұндай құрметті жерде бекер емес.
Елтаңбаның тарихы
Базель елтаңбасының тарихы қаланың тарихымен тығыз байланысты. Ол біздің заманымыздан бұрын 44 жылы Кельттермен құрылды, бірақ кейінірек оны ежелгі римдіктер басып алды және бірнеше ғасырлар бойы әскерлерді ауыстыру базасы ретінде өмір сүрді. Егер қала князь-епископтардың билігіне берілмесе, мұндай қараңғы өмір ұзаққа созылуы мүмкін еді. Және бұл оның тарихындағы бетбұрыс деп санауға болады.
Жаңа биліктің басшылығымен Базель тез кеңейе бастады. Ол күшті бекіністермен қоршалған, өзеннен көпір лақтырылған, қала ішінде шіркеулер мен муниципалды ғимараттар пайда бола бастады, порттағы тауар айналымы айтарлықтай өсті. Осылайша, князь-епископтардың келуі провинциялық қаланы ірі орталыққа айналдырды, сондықтан мұнда епископтық биліктің символы өте маңызды.
Алайда, таяқшалар мен таяқшаларды геральдикада қолдану сол кезде дәстүрлі болған. Сондықтан, жоғарыда келтірілген түсіндіруден басқа, неғұрлым жалпы түсінік бар. Еуропалық геральдикада таяқшалар мен таяқшалар жаратылыс пен күштің символы болып табылады. Сонымен қатар, күш күшпен алынбады, бірақ әділ, заңды және жоғарыдан жіберілген билік, ол басқарумен айналыспайды, керісінше қорғау мен патронаж. Бұл анықтаманы, жалпы алғанда, Базельге де жатқызуға болады, мұнда князь-епископтар биліктің авторитарлық саясатын уағыздамады, керісінше саудагерлерге, қолөнершілерге, өнер адамдарына және қала өміріне белсенді қатысқандардың барлығына қамқор болды.
