Аттракционның сипаттамасы
Владимир қаласында Ресей архитектурасының бірегей ескерткішіне айналған Успенс шіркеуі бар. Құрылысқа дайындық жұмыстары 1644 жылы жүргізілгені белгілі. Успен шіркеуі 1649 жылы қала тұрғындарының: Василий, оның ұлы, ұлы Семен Сомовтың, сондай -ақ Григорий мен Андрей Денисовтың қайырымдылық көмекімен салынған. Бұл адамдар дворян отбасынан шыққан бай адамдар, көпестер мен революцияға дейінгі Владимир қаласының саудагерлер отбасыларының ата-бабалары болды.
Егемендік шіркеуінің егжей -тегжейлі сипаттамасы біздің дәуірімізге жетті, ол XVII ғасырдағы Владимир ескі орыс өнерінің символына айналды. Ғибадатхана керемет қаланың оңтүстік шетінде керемет әдемі болып көрінді, өйткені дәл осы жерде ақ тас соборлар 12 ғасырда тұрғызылған.
Богородицы шіркеуі - Владимир қаласының қасбетінің шығыс қанатының аяқталуы. Мүмкін, рельефтің төмен болуына байланысты, қала құрылысына сәйкес сәулетшілер биік ғибадатхана салуға шешім қабылдады, оның үйлену тойы пияз тәрізді бес тараудан тұрады. Шіркеу қала ғимараттарының арасында өте жақсы көрінеді және оның көрінісі тіпті өзеннің артынан ашылады.
Ғибадатхана Ярославль мен Мәскеу шіркеулеріне тән стильде жасалған. Шіркеудің айрықша ерекшелігі-оның биіктігі ақ тастан жасалған қабырғалары, ол көптеген кокошниктермен тәжделген. Успен шіркеуі - бұл асхана бөлмесімен және оның соңында орналасқан қоңырау мұнарасымен жабдықталған ғибадатхана. Төртшілікті бөлу иық пышақтарының көмегімен жүзеге асады, ал жіңішке төртбұрыш әсем кокошниктердің ойысы бар үлкен карниз түрінде аяқталған. «Ақ» қаңылтыр темірден жасалған кокошниктердің үстінде пияздың бес күмбезі бар, олар бастапқыда қабыршақтан жасалған ағаш кескішпен қапталған, олар біртіндеп күміс түске ие болды. Батыс және солтүстік жағында шіркеу кіреберістің ашық аркадымен қоршалған. Барлық кіреберістерде баспалдақтар бар. Асхана басы бұрын жасыл түске боялған тақтайшалармен жарқырап тұратын. Қоңырау мұнарасының төменгі төртбұрышы кең жартылай дөңгелек доғалармен кесілген бірінші қоңырау деңгейінің орналасуы ретінде пайдаланылды. Қоңырау мұнарасының айрықша ерекшелігі - бұл төртбұрыштың биік «тірегінің» төрттен жоғары көтерілуі, ол қоңырау деңгейін көтереді, ал сәулетші сегізбұрышты біршама төмен түсірді, бірақ деңгей өте талғампаз болып шықты.
Успен шіркеуінің жанында шағын монастырь болды, сондықтан ол толығымен тұрғын үйлер мен қызмет көрсететін ғимараттармен, сондай -ақ үлкен тас қақпасы бар дуалмен қоршалған. Қасиетті екі есікті қақпалар кішкентай жасыл плиткалы күмбездермен жабдықталған шатырлармен аяқталды. Анықталғандай, ғибадатхана жақын маңдағы тастан және ағаштан жасалған ғимараттардан тұратын әсем ансамбльдің құрамында болған.
Ескі түгендеудің жазбаларына сәйкес, ғибадатхананың бастапқы интерьері де безендірілген және жарқын болды. Бұрын кіреберістің қабырғалары түрлі -түсті бояумен қапталған, оның сынықтары әлі күнге дейін батыс және солтүстік кіреберістердің жанында сақталған. Бұрын асхана бөлмесінде талғампаз өрнекті плиткамен қапталған екі пеш болатын. Ғибадатхананың үй -жайлары үлкен көлемімен ғана емес, сонымен қатар ерекше жеңілдігімен де ерекшеленеді. Ғибадатхананың иконостазалары рельефті күміс таспалармен шектелген, ал есіктер алтын жапырақтармен боялған. Владимир қаласындағы мұражайлардың бірінде Успения шіркеуінің безендірілуі туралы түсінік беретін «арық шамдар» деп аталатындар сақталады. Ақ тастан жасалған тұғырларда тұрған балауыздан жасалған цилиндрлер ғибадатхананың ерекше әшекейіне айналды. Бұл цилиндрлердің беті ою -өрнек ретінде қолданылған түрлі түсті балауызбен қапталған. Белгілі болғандай, балауыздың көмегімен Владимир сәулетшілері шіркеу ішінде өз есімдерін мәңгілікке қалдыра алды.
Болжам шіркеуі тіпті шетінде орналасқан Владимир қаласының да Мәскеуде дамып келе жатқан қазіргі заманғы халық өнерінен алшақ еместігінің жарқын мысалы болды. Бүгінде ғибадатхана Ескі сенуші православие шіркеуіне тиесілі.
