Аттракционның сипаттамасы
Шіркеу Құдайдың Шіркеуі Псков облысының Руново ауылында 1774 жылы әйгілі жер иелері Ушаков Григорий Михайлович пен Ачкасов Никифор Федоровичтің қаражатына салынған. Біздің уақытқа дейін ғибадатхананың құрылысына қатысты қызықты аңыз келді. Бір кезде, Нацы көлінің жағасында, 18 ғасырдың басында қиыншылық кезінде қатты қираған монастырь болды. Өлкетанушы Петр Лукич Смирновтың куәлігі бойынша, Нестецкий монастырі Ұлы Петрдің билігіне дейін өте ұзақ уақыт бұрын пайда болған және Литвамен шекарада православие дінінің «форпосты» ретінде құрылған. Бұл ғибадатханада шекарадан жарты верст қашықтықта Литва жағында жасушалары орналасқан үш монах тұрды. Осы уақытқа дейін бұл аймақ «Поповщина» деп аталады. 1764 жылы монастырь жабылғаннан кейін, бір ғана қария өмір сүрді. Осы уақыттарда керемет болды: монастырлық белгішелердің біреуі басқа жаққа өтіп кетті - содан кейін бұл жерге шіркеу салу туралы шешім қабылданды.
Бастапқыда ғибадатхана ағаштан тұрғызылған және үш таққа ие болған: Ғажайып жұмысшы Николай, Шапағат және мертсіздер Дамиан мен Козма. Тақтар суық болды. 19 ғасырдың 20 -жылдарында шіркеу туралы астарлы әңгіме төрт адамнан тұрды: дикон, діни қызметкер және екі діни қызметкер. Көп ұзамай, 1829 жылы дикон алынып тасталды. 1877 жылы Шапағат шіркеуінен алыс емес жерде земство мектебі ашылды, оның ғимараты осы күнге дейін сақталған.
1884 жылы ескі шіркеу орналасқан жерде жаңа тас шіркеудің құрылысы аяқталды. Ғибадатхананы тұрғызуға қаражат шіркеу қорларына қатысты жеке қайырымдылардан жиналды. Шіркеуде үш тақ болды, олардың негізгісі - Шапағат тағысы, оң жақ - Дамиан мен Козма атымен, ал сол жақ - Әулие Николай ғажайып шебері. Тақтардың табынуы 1895 жылы 12 маусымда өтті.
Шіркеу шіркеуінің архитектуралық жағы әр түрлі стильдердің қоспасымен ұсынылған, жалған орыс тілінен қазіргі заманға дейін ұсынылған, ол ғимараттың барлық композициясының толық еместігі мен сәйкессіздігімен сипатталады. Шіркеу шіркеуінің құрылысшысы ғибадатхананың құрылысына арналған қаражаттың бір бөлігін иемденді деп есептеледі, сондықтан ғибадатхана табиғаты бойынша «аяқталмаған». Түскен қаражатқа ол туған ауылында өзіне кең үй тұрғызды.
Жергілікті приходшылардың арасында Wonderworker мен Әулие Николайдың белгішесі ерекше құрметке ие болды, ол сыйға тартылған күміс шапанмен мол жабылды. Бұл белгіше бір кездері 1774 жылы салынған ағаш шіркеуден Шапағат шіркеуіне берілді. Тағы бір құрметті ғибадатхана-Киев-Печерский Құдайдың анасы, ол 1774 жылы Джон Терентьев деген иконист-суретші боялған. 1899 жылы белгіше жойылған шіркеуден жаңа шіркеуге ауыстырылды. Иконаның декорациясы шаруа жесірі Анастасия Исидорованың жомарт сыйлаған фольга кеудешесімен жасалды.
Шіркеу шіркеуінің қоңырау мұнарасы кірпіштен қаланған және шіркеумен байланысы болған. Қоңырауға бес қоңырау ілінді, олардың ең массасы - қоңырау, салмағы 31 пуд 28 фунт; онда 1888 жылы 17 қазанда құйылған және Михаил Елецкий деген діни қызметкердің есебінен жасалған жазуы бар. Екінші қоңыраудың салмағы 16 фунт 3 фунт болды, үшіншісі - 5 фунт 39 фунт, қалғандары 15 фунт. Қоңыраудың құрылысы кейбір қайырымды жандардың есебінен жүргізілді: Зазерский Михаил, Иоанн Фадеев және көптеген приходшылар. Шіркеу шіркеуінің жанында зират болды.
1885 жылдың соңында шіркеуде приходтық қамқоршылық ашылды, ал 1887 жылдан бастап ағаш шіркеуді жөндеуге қаражат жинады. Ғибадатханада алма үйі мен аурухана болған жоқ. 1872 жылы земство мектебі ашылды, онда 1910 жыл ішінде 46 қыз бен 98 ұл бала оқыды.
Қазіргі уақытта ғибадатхана жұмыс істемейді.
