Аттракционның сипаттамасы
Суздаль қаласында, Сауда алаңының аумағында, атап айтқанда халат монастырының жанында екі әйгілі шіркеу бар: Лазаревская мен Антипьевская.
Лазаревская шіркеуі немесе Лазардың әділетті қайта тірілу храмы-бұл бес күмбезді ғибадатхана, ол бүкіл қалашықтағы ең алғашқы православие ғимараты. Шіркеу 1667 жылы салынған, біраз уақыттан кейін оның қасына Антипьевская қысқы шіркеуі бой көтерген.
Лазаревский ғибадатханасы 15 ғасырда салынған бұрыннан бар ағаш шіркеуінің орнына салынған. Шіркеу туралы ең алғашқы ескертулер 1495 жылдан басталады, бұл туралы ол Үшінші Иваннан Құтқарушы-Евтимий монастыры алған хатта жазылған. Суздаль қаласын түгендеуде 1667 жылы ағаш шіркеу қала тұрғындарының қаржылай қолдауымен таспен ауыстырылғандығы туралы жазбалар бар.
Негізгі том төрт бөліктен тұрады, тақтайшалармен шебер безендірілген, плиткамен қапталған белбеу мен жылқы тәрізді кокошниктермен жабдықталған кең карниз. Ғимаратқа шығыстан үш апсис бекітілген. Жеңіл барабандардың безендірілуі арка-бағаналы белбеу түрінде жасалған, оның барлық бұрыштары кокошниктерде ашық, жылқының түрінде ұсынылған. Лазаревская шіркеуі мен басқа Суздаль храмдарының маңызды айырмашылығы - бұрыштық ғибадатхана саңырау емес, бірақ терезе саңылаулары бар, бұл сирек қолданылатын құрылыс құрылымын көрсетеді.
Ғимараттың ішкі бөлігінде барабанның бұрыштары мен оның орталық бөлігінде жарық тесіктерді құрайтын гофрленген қоймаларға тірек ретінде қызмет ететін екі үлкен тірек бар.
Айта кету керек, бұл «қасиетті бес күмбез» деп аталатын дәстүрдің атасы болған Лазаревский ғибадатханасы-бұл мәселеде Патриарх Никон ғибадатхананың аяқталуы деп есептеген маңызды рөл атқарды. Бұл шіркеулерге сәйкес келді, және қарапайым төбесі емес.
1745 жылы Әділ Лазардың ғибадатханасында Антипьевская қысқы шіркеуі салынды, оның пайда болуымен шіркеудің жұп тандемі пайда болды. Ол Лазаревский храмынан «тас лақтырылған» жерде орналасқан. Алдымен шіркеу Сретенский ағаш шіркеуінің орнында болды, бірақ кейінірек мұнда Нерон кезінде өмір сүрген Иеромартир Антипастың ғибадатханасы салынған. Әулие Антипос өзінің керемет ерлігімен әйгілі болды - ол пұтқа табынушы құдайларға табынудан бас тартты, сол себепті ол қорқынышты шейіт өлді - оны Артемида храмындағы қызыл пешке лақтырды, онда көбінесе пұттарға құрбандық шалынады.. Осыдан кейін Антип канонизацияланды.
Антипьевская шіркеуі, Суздаль қаласындағы қысқы шіркеулердің көпшілігі сияқты, соншалықты үлкен емес, дизайнында лаконикалық, сонымен қатар қарапайым безендірілген. Бұл шығыс бөлігіне дейін созылған өте төмен тіктөртбұрыш, оның төбесі шатырлы шатыр түрінде жасалған; үйлену жұқа барабанға қойылған жалғыз күмбез түрінде жасалады. Шығыстан негізгі көлемге жартылай шеңбер түрінде жасалған апсис кіреді; батыс жағында қоңырау мұнарасы бар, ол Суздальдағы ең биік ғимараттардың бірі. Дәл осындай керемет қоңырау мұнарасының болуына байланысты Лазаревская және Антипьевская шіркеулерінің ансамблі бүкіл қалада ең танымал болып саналады.
Антипьевская қоңырау үйінің жоспарында төртбұрышта сегізбұрыш ашылған, ол бірнеше ойық шатырмен аяқталған, бірнеше қатарлы дөңгелек терезе саңылауларымен жабдықталған. Қоңырау мұнарасының қасбеттері рустикалық түсті тіректермен, сондай -ақ әсем моншақтармен безендірілген.
1959 жылдың басында бүкіл ансамбльге қатысты ауқымды қалпына келтіру жұмыстары жүргізілді. А. Д. барлық қызметке жауапты болып тағайындалды. Варганов. Қалпына келтіру және жөндеу жұмыстарының нәтижелері бойынша қоңырау мұнарасының сыртқы түсі 17 ғасырдағы қала тұрғындарының қалауына сәйкес өзгертілді.
