Аттракционның сипаттамасы
Алғашқы Флорус пен Лавра шіркеуі 16 ғасырда салынған және жаттықтырушылар тұратын Полянка ауданындағы елді мекеннің аумағында орналасқан. Әулие Флорус пен Лавр Ресейде малдың, оның ішінде жылқының, сонымен қатар олармен байланысты мамандықтардың - малшылардың, шопандардың, күйеу жігіттер мен жаттықтырушылардың қамқоршысы ретінде құрметтелді. 17 ғасырдың 90 -шы жылдары қоныс Зацепа деп аталатын аймаққа көшірілді. Оған кіреберіс тізбекпен бұғатталды, оның алдында астанаға кеденді айналып өтіп әкелінген тауарлар мен жүктерді іздеу үшін арбалар тексерілді.
Жаңа жерге қоныстанғаннан кейін жаттықтырушылар тағы да өз меценаттарының құрметіне шіркеу тұрғызды. Рас, тек жанама құрбандық Флорус пен Лавр есімімен қасиетті болды, ал басты құрбандық үстеліне сәйкес шіркеу Петір мен Пол деп аталды. 18 ғасырдың бірінші жартысында Никольский капелласы шіркеудің жанында да болғаны белгілі, бірақ ол 1738 жылы өртеніп кеткен, оның орнына алдымен уақытша, кейін астаналық тас шіркеу салынды. Шамамен сол уақытта Флорус пен Лавра шіркеуінің басты құрбандық шалуы Құдайдың анасының белгісі «Қайғыға батқандардың бәрінің қуанышы» құрметіне арналды және бұл шіркеудің ресми атауы.
ХІХ ғасыр бойы шіркеу қайта салынып, Мәскеу империясының қазіргі көрінісі қалыптасты. Келесі ғасырдың 30 -шы жылдарының соңында ғибадатхананы большевиктер жауып тастады, бірақ бұған дейін ол өткен онжылдықтың ортасынан бастап басқа қираған немесе жабық шіркеулерден көшірілген жәдігерлер мен шіркеу ыдыстарын сақтайтын орынға айналды. ХХ ғасырдың бірінші жартысында ғибадатхана ғимараты барлық ықтимал наразылыққа ұшырады: ремонтшылардың қосылуы, тараулардың бұзылуы, жағымсыз қабаттар мен ішкі бөлімдердің тұрғызылуы, қоңырау мұнарасының жоғарғы бөлігінің бұзылуы.
Бірқатар жойылудан кейін ғибадатхана архитектуралық мұра ретінде танылды, тіпті оны қалпына келтіру жобасы да жасалды, бірақ қалпына келтіру жұмыстары Кеңес кезінде жүргізілмеді. Олар кейінірек, ғимарат 90 -шы жылдары орыс православие шіркеуіне берілгеннен кейін орын алды.
