Аттракционның сипаттамасы
Мурманск облысында орналасқан Ковда ауылында орналасқан Әулие Николай Керемет шебері шіркеуі - Ресейдің солтүстігіндегі ағаш сәулет өнерінің керемет ескерткіштерінің бірі. Помор ауылында орналасқан ғибадатхана кешені шіркеуден басқа, 1705 жылы салынған қоңырау мұнарасын, сондай -ақ ағаштан жасалған қоршауды қамтиды. Шіркеу құрылысының нақты мерзімі белгісіз. Жазылған құжаттардан оның 15 ғасырда алғаш рет айтылған ежелгі Әулие Николай шіркеуі болған жерде қайта салынғанын білуге болады.
Шіркеу ғимараты тіктөртбұрышты рамка түрінде кесілген - үшбұрышты шатырмен қапталған тор және әр түрлі уақыттың бірнеше бөлігін қамтиды. Ғибадатхананың бөлігі мен құрбандық үстелінің кішкентай төртбұрышы 18 ғасырдың басында салынған (1705 ж.). Бағаналы оюлы асхананың қашан салынғаны белгісіз. Ол басқа бөрене кабиналарына қарағанда ертерек салынған болу ықтималдығы жоғары. Тіпті оның басқа ғимаратқа тиесілі екенін және осында тасымалданғанын мойындауға болады. Батыс вестибюль өзінің конструктивті шешімін ескере отырып, 19 ғасырдан бастау алады. Алайда, 19 ғасыр бойы әр түрлі жөндеу жұмыстары жүргізілді: шіркеу іші мен сыртынан тақтаймен қапталды, құрбандық орны «жөнделді», құрбандық пен секстон қосылды, жаңа подъезд салынды. Үлкен барабанға салынған көлемді тараумен аяқталған төртбұрыш бұл ескерткішке ерекше сәулеттік мәнерлілік береді. Төртбұрыш екі қабатты шатырмен жабылған. Ғибадатхананың ішінде үш деңгейлі иконостаз болды. Бүгінде бұл иконостаздың белгішелері Мурманск, Санкт -Петербург және Петрозаводскідегі мұражайларда сақтаулы.
1960 жылдары ғибадатхана жабылды, және ол көптеген храмдардың тағдырына, яғни толық қирауға ұшырады. Егер адамдар ғибадатхананы аямаса, онда оған уақыт өте қиын болды. Тозу процесі жыл сайын жеделдей түсті.
90 -шы жылдардың басында реставрацияға дайындалу үшін шіркеуді зерттеу мен өлшеулер жүргізілді. Сонымен бірге ғибадатхананың тақтай қабықтары алынып тасталды, бұл оның жағдайын қатты бұзды. Біраз уақыттан кейін қоңырау мұнарасын толық қалпына келтіру жүргізілді. Қоңырау мұнарасы толығымен қайта құрылды, өкінішке орай, оның бастапқы көрінісі сақталмады, бұл ғылыми қоғамда қарама -қайшы жауаптарды тудырды.
Ғибадатхананы қалпына келтіруді Померандық ағаш шеберлік мектебінің шеберлері қолға алды. Бірінші қадам қабырғаларды нығайту болды. Келесі кезеңде төбелер, күмбездер, барабан мен тақтай төбесі қалпына келтірілді. 19 ғасырдың кең кіреберісі де қалпына келтірілді. Қаржыландырудың болмауына байланысты қалпына келтіру баяу қарқынмен жүрді. Алайда, ғибадатхананы қалпына келтіру жұмыстары аяқталуға жақын, табиғи материалдың 70% -ға жуығы сақталған, бұл осындай әсерлі жастағы құрылыс үшін жеткілікті.
Дайындық және қалпына келтіру жұмыстары кезінде реставраторлар таңғажайып және жұмбақ құбылыстармен бірнеше рет кездескен. Мәдениеттанушылар мен антропологтар Әулие Николай шіркеуінің құпиясына ой жүгіртті. 2004 жылы ғибадатхана бөлігінің жертөлесінен көне қорым табылды. 17 ағаш палубаның тереңдеуінде балалардың қалдықтары болды, олар қайың қабығымен ұқыпты оралған. Шіркеу астындағы ауылдың орталығында мұндай жерлеу қалай пайда болды деген сұраққа біржақты жауап жоқ. Ғалымдар екі нұсқаны ұсынды: не бұл ескі сенуші жерлеу, немесе көптеген балалардың өмірін қиған індетті тоқтату әрекеті.
Бүгінде Ковда тұрғындары аз, бірақ бәрі ғибадатхананың қалпына келтірілуін, ғибадатхананың жандануын асыға күтеді.
