Аттракционның сипаттамасы
1819 жылы салынған Зосима мен Савваты шіркеуі Каргополдың кеш сәулет ескерткіштеріне жатады. Ол бір кездері осы жерлердегі байлардың бірі болған Горская шіркеуінің орнында тұрғызылған. Зосима мен Саввати ғибадатханасы бір кезде қала сыртында төбеде тұрды, ал қазір Каргопол қатты ренжігеніне және қала желісі айтарлықтай кеңейгеніне қарамастан, ол басқа ғимараттардан бөлек тұр.
Ғибадатхананың құрылысы неоклассикалық стильге тән. Құрылым - ұзартылған тіктөртбұрыш, ол екі бөліктен тұратын көрінеді: асхана мен ғибадатхана. Шіркеу күмбезбен жабылған және колоннадамен бекітілген үлкен дөңгелек барабанмен тәжделген. Ғибадатхананың солтүстігі мен оңтүстігінің қасбеттері портикомен безендірілген, олар Тоскана тәртібінің канондарына сәйкес жасалған және педименттері бар. Шығыс жағы жартылай шеңбер құра отырып, іргелес апсиспен ерекшеленеді. Асхана екі қабатты, олар аралық карнизбен бөлінген. Асхана төртбұрышты жарық саңылауларының көптігінің арқасында өте жақсы жарықтандырылған.
Халық шеберлері құрылыс кезінде заңдар мен тәртіп архитектурасының талаптарын қатаң сақтағанымен, ғибадатханада жергілікті дәстүрлердің ықпалын байқауға болады. Асхананың төбесі кішкентай қоңырау мұнарасымен тәжделген, мұндай қоңыраулар ежелден бері осы бөліктерде тұрған ағаш шіркеулерге орнатылған. Күмбездің астындағы кеңістік - таңғажайып сұлулық залы; ол сол кездегі ресейлік үйлердегі залдарды еске түсіреді. Өкінішке орай, қалпына келтіру жұмыстары кезінде залдың сыртқы келбеті біршама бұрмаланды.
Қазіргі уақытта Зосима мен Савваты храмында қалалық тарихи -өлкетану мұражайының филиалы бар, онда экспозициялық зал ашылды. Бұл бөлменің керемет акустикалық қасиеттері фольклорлық ансамбльдердің концерттерін өткізуге мүмкіндік береді. Лайықты өлшем - орыс солтүстігінің өнеріне арналған тақырыптық көрмелер ұйымдастыру.
Ресейдің солтүстігі, Ресейдің басқа аймақтарына қарағанда, барлық уақытта басқыншылардан зардап шекті және жаулардың барлық түрлерінің шапқыншылығынан қирады, басқа аймақтарға қарағанда ол жойылды. Орыс Солтүстігінде орыс мәдениетінің бірегей және аударылмайтын өзіндік ерекшелігі қалыптасты. Зосима мен Саввати ғибадатханасының көрме залдарында әйгілі және белгісіз суретші -суретшілер қалдырған мәдени мұраның аз ғана бөлігі ұсынылған. Бірақ олардың өнерінің осы күнге дейін жеткен шағын бөлігі де бізге Каргополиедегі дәстүрлер мен мәдениеттің ерекшеліктері туралы айтады. Ерекшеліктердің бірі - белгішелерді безендіретін ағаш ою. Бұл оюдың көмегімен Ресейдің солтүстігінің иконалық кескіндемедегі фольклор мен кәсіби тенденциялардың арасындағы айырмашылықты бағалауға болады.
Көрме залы үш бөлімнен тұрады. Экспозиция басында - ою және пластмасса. Белгішелер орталық бөлігінде қойылған. Олардың көпшілігі экспозицияға келушілерге бұрыннан таныс, бірақ жақында қалпына келтірушілер қалпына келтірген және ашқан он белгіше бірінші рет қойылды, әзірге олар көпшілікке белгілі емес. Үшінші бөлімде бедерлі ою мен көлемді мүсінмен жасалған жұмыстар қойылған.
Иконалар экспозициясын қарап отырып, солтүстіктегі сурет салу мектебінің қалай пайда болғанын байқауға болады. XVI ғасырдың белгішелеріне Ростов-Суздаль иконист-суретшілері әсер етеді. XVII ғасырдың белгішелері қазірдің өзінде Каргополда қалыптасқан өздерінің дәстүрлеріне сәйкес жазылған. Экспозицияда сонымен қатар әйгілі иконист Иван Иванович Богданов-Карбатовский басқаратын иконалар кескіндеме артелінің өкілдері, Onega шеберлерінің иконкалары бар.
