Аттракционның сипаттамасы
Абрахам монастырының Эпифан соборы 1080 жылы Монах Аврааммен салынған. Ғибадатхана бастапқыда ағаштан жасалған. Тас Иван Грозныйдың кезінде салынған. Аңыз бойынша, патша ғибадатханаға барып, Қазанға қарсы жорыққа осы жерден дінтанушы Әулие Джонның таяғын алып кетеді.
Жеңістен кейін, корольдік қазынаның қаражатына, Грозныйдың бұйрығымен, 1553 жылы Епифанияның құрметіне тас собор салынды және боялды. Патша соборды қасиетті етуге қатысқан және оған Корсун хатының бірнеше белгішелерін сыйға тартқан (осы күнге дейін тек үшеуі ғана сақталған: Құдайдың анасының жатақханасы, убрустағы Құтқарушы, Одигитрия). Бұл белгішелер клиростың артындағы тіректерде тұрды.
Бірақ тағы бір нұсқа бар, оған сәйкес патша эстафетаны соборды қасиетті ету кезінде, Қазанды қабылдаған кезде қабылдады. Бұл таяқпен ол Астрахань патшалығын бағындыруға аттанды. Ғажайып қамыстың тарихы собордың бүйірлік құрбандықтарын арнаудан көрінеді. Бірі Әулиеатаға арналған. Ыбырайым Ростов, екіншісі - теолог Джонға, үшіншісі - патша Иван Грозныйдың меценатына - шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия пайғамбарға, төртіншісі - Құдайдың анасының ғибадатханасына кіруге. Соңғы жанама құрбандық шалатын орын осы мерекеге орай Piece-Work храмы салынған кезде жойылды. Бірақ бұл ғибадатхананың ізі әлі күнге дейін сақталған жоқ.
Авраамиев монастырының Epiphany соборы өзінің күрделі құрамы мен жеке архитектуралық бөлшектері бойынша Мәскеудегі Әулие Василий соборына ұқсас (олар бір мезгілде салынған).
Собордың құрылысшылары басшылыққа алған интерьердің басты мысалы - 16 ғасырдың басына жататын Ростов Успен соборы. Одан Epiphany соборы апис пен негізгі көлем арасындағы, орталық барабанның тірек доғалары мен бұрыштық бөліктердің доғалары арасындағы биіктіктегі қатынасты, карнизі барабандардың дизайны, крест тәрізді форманы мұра етті. тіректер, терезе саңылауларының екі деңгейлі орналасуы.
Эпифанияның монастырлық соборы сол кездегі орыс сәулетінде болған барлық жақсылықтарды қамтиды. Собордың негізгі көлемі текше болып табылады және дәстүрлі бес күмбезбен аяқталған. Әулиеа шіркеуі. Ыбырайым XVI ғасырға тән жіңішке шатырмен безендірілген. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның бүйірлік құрбандықтары кокошниктер төбесімен тәжделген; теолог Джонның бүйірлік құрбандық үстелінің үстінде XIX ғасырдағы Ростов масондары ежелгі орыс сәулетшілеріне еліктеп, қоңырау соқты. Эпифан соборы өмір сүрген уақыт ішінде бірнеше рет қайта салынғанына қарамастан (бұрынғы архитектурадан аз қалды: бастары дулыға орнына масштабты шамдар пайда болды) өзгерді. 16-17 ғасырлардағы Ростов сәулет мектебінің көрнекті сәулет ескерткіштері …
1736 жылы негізгі томның қабырғалары, Санкт-Петербургтің капелласы. Ыбырайым, кіреберістер боялған.
Бүгінде Эпифан соборы апатты жағдайда. Подъездердің қабырғаларын бояу іс жүзінде жоғалды (оңтүстік кіреберістің бір қабырғасында тек сюжеттерді түсінуге мүмкіндік беретін композицияның үзінділері ғана бар, батыс кіреберісте мұны істеу мүмкін емес). Ғибадатхананың сыртқы суреттері біздің уақытқа дейін сақталмаған. Санкт -Петербург капелласының суреті. Ыбырайым ауа райынан қатты зардап шекті. Собордың ішінде сурет толық сақталмады, бірақ шығын көлемі онша көп емес. Кескіндеменің ең ауыр зақымдануы ғибадатхананың жоғарғы бөлігінде болды. Сондай -ақ, үш шағын күмбезге сурет салу сақталмаған; кресттің солтүстік қолында қойманың бір бөлігі құлады, солтүстік қабырға мен солтүстік-батыс бағананың арасындағы арка қамалында кірпіштің бір бөлігі құлады. Собордың қалған зақымдануы - кірпіш пен гипс қабатынан көптеген жарықтар, бояу мен гипстің құлауы. Олардың ең көп саны құрбандық үстелінің қабырғасында, апсида, батыс қабырғасында. Сонымен қатар, Эпифан соборының қабырғалары қирап жатыр. Кірпіш арқалықтар мен қоймалар қатты деформацияланып, кейбір жерлерде құлады. 1960-1970 жылдары жүргізілген. қалпына келтіру жұмыстары жеткіліксіз болды. Мұндай жағдайда соборды түпкілікті жою қаупі бар.
