Алексей шіркеуі, Құдайдың адамы сипаттамасы мен суреті - Ресей - Алтын сақина: Кострома

Мазмұны:

Алексей шіркеуі, Құдайдың адамы сипаттамасы мен суреті - Ресей - Алтын сақина: Кострома
Алексей шіркеуі, Құдайдың адамы сипаттамасы мен суреті - Ресей - Алтын сақина: Кострома

Бейне: Алексей шіркеуі, Құдайдың адамы сипаттамасы мен суреті - Ресей - Алтын сақина: Кострома

Бейне: Алексей шіркеуі, Құдайдың адамы сипаттамасы мен суреті - Ресей - Алтын сақина: Кострома
Бейне: БҰЛ МЕКТЕПТІ ӘУРЕ-САРСАҢҒА ТҮСІРДІ ДЖОРДАНО БРУНО ШЫН МӘНІНДЕ? Діни Мракобесы Қарсы Ғалымдар 2024, Шілде
Anonim
Алексей шіркеуі, Құдайдың адамы
Алексей шіркеуі, Құдайдың адамы

Аттракционның сипаттамасы

Әулие шіркеуі Алексей, Құдайдың адамы - православие шіркеуі, тарих пен мәдениет ескерткіші, Костромада, Катушечная көшесінде, 14. Әулие шіркеуі. Алексей, Құдайдың адамы, 1653 жылы Анастасия монастырының солтүстік шетіндегі Гашеева Слободкада салынған, оған осы қоныс сиыр ауласына бөлінген.

18 ғасырдың екінші жартысында, сол кезде ескірген ағаш шіркеу орнында, діни қызметкер Джон Федоров, Кострома епископы Дамаскеннің батасымен, приходшылардың есебінен екі қабатты тас шіркеу құрды. Құрметті Алексей. Ғибадатхана екі кезеңмен тұрғызылды: ғибадатхана құрылысы бойынша негізгі жұмыс 1759-1762 жылдары жүргізілді, ал 1770 жылдары асхана мен төменгі қоңырау деңгейі аяқталды.

19 ғасырдың бірінші жартысында қоңырау мұнарасының жоғарғы екі қабаты мен ғибадатхананың батыс жағында кіреберіс салынды.

20 ғасырдың басында шіркеу дінбасылары тек діни қызметкер мен забуршыдан тұрды. 1929 жылы кеңес өкіметі Алексеевский храмын жапты. Ғибадатхананың ғимаратын бірінші кезекте оқу бөлімі оқшаулау бөлмесі ретінде қолданды. 1930 жылы мұнда жатақхана болды. Сол жылы кіреберіс, жоғарғы қоңырау деңгейлері, барабан бөлшектелді, 1988 жылға дейін тұрғын үй храмда болды.

1988-1992 жылдары ғибадатханада қалпына келтіру жұмыстары И. Ш. Шевелев, оның барысында ғибадатхананың бастапқы келбеті қалпына келтірілді. 1992 жылы шіркеу Кострома епархиясына қайтарылды, ал 1992 жылы 3 мамырда Кострома мен Галич епископы Александр жүргізген алғашқы құдайлық қызмет осында өтті.

1993 жылы Алексеевская шіркеуі Кострома теологиялық мектебіне берілді, ол 1996 жылы семинарияға айналды. Бастапқыда құдайға қызмет ету тек төменгі шіркеуде жүргізілді. 1994 жылдан бастап жоғарғы шіркеу құдайға қызмет ету үшін қолданыла бастады, мұнда қоймадағы суреттерді қалпына келтіру жұмыстары аяқталды. Қайырымдылардың көмегімен шіркеу қоршауы бүгін қалпына келтірілді, қоңырау мұнарасына жаңа қоңыраулар орнатылды.

Бүгін Санкт -Петербургтің құрметіне шіркеу. Алексей, Құдайдың адамы - болашақ шіркеу мен дінбасылары үшін литургиялық тәжірибе орны және үлкен приходтың рухани орталығы. Шіркеудің ректоры - діни қызметкер Джон.

Алексеевский храмының архитектурасының басты ерекшелігі-қоңырау мұнарасындағы тәж тәрізді күмбез. Осыған байланысты қалада қоңырау мұнарасы 1767 жылы императрица Екатерина Костромаға бару құрметіне безендірілген деген аңыз да болған.

Ғибадатхананың ғимараты-шығыстан батысқа созылған төртбұрыш, бұрыштары дөңгеленген асханамен көлденең бағытталған және үш деңгейлі қоңырау мұнарасы. Ғибадатхананың төртбұрышында ені тең жарты дөңгелек апсис бар және оның төбесі мен күмбезі бар сегіз қырлы барабанмен аяқталады. Төменгі қоңыраудың екі қабатты квадрат деңгейінен жоғары екі цилиндрлік деңгей көтеріледі, үшінші деңгей дөңгелек балконды қоршап алады.

Жоғарғы платформасында шатыры бар екі ұшатын ашық баспалдақтары бар кіреберіс батыстан ғибадатханаға іргелес орналасқан. Ғибадатханада екі шіркеу бар: жоғарғы және төменгі. Төменгі тақта - Әулие Әулие құрметіне. Алексей, Құдайдың адамы және Ұлы Василий. Жоғарғы бүйірлік құрбандық бір құрбандықпен - Ростов митрополиті мен Әулие Дмитрийдің құрметіне. Савваты мен Золима Соловецкий. Ғибадатхананың қабырғасындағы суреттер 18 ғасырдың аяғы мен 19 ғасырдың басына тән стильде желіммен салынған.

Шіркеуде алтыннан жасалған халат киген, інжу -маржандармен және Әулие Мәсіхтің белгішесімен безендірілген үлкен ағаш крест. Ескі ағаш шіркеуден көшірілген ежелгі жазу Алексис. Шіркеуде монахтар Зосима мен Соловецкийдің Савваты бейнесі ерекше құрметке ие болды.

Фото

Ұсынылған: