Аттракционның сипаттамасы
Долороса арқылы «Қайғы жолы» - Иерусалимдегі христиандар үшін өте маңызды көше. Оның айтуы бойынша, дәстүр бойынша, Мәсіх айқышқа шегеленетін жерге өз крестін алып келді.
Крест жолы Арыстан қақпасының артында басталады. I ғасырда Иерусалимді қиратып, римдіктер қирандылардың үстіне Элиа Капитолина қаласын салғаны белгілі. Қазіргі Вия Долороса, оның негізгі көшесінің бөлігі, Мәсіхтің соңғы соңғы жолына дәл сәйкес келмейді. Бірақ, географиялықтан басқа, Крест жолы тағы бір өлшемге ие - рухани.
Ұлы Ораза кезінде католиктік шіркеуде Крест жолына табыну өткізіледі, бұл сенушілерге Исаның азабын қайта және жеке басынан өткізуге мүмкіндік береді. Әдетте храмдарда Крест жолының оқиғаларына сәйкес келетін он төрт сурет бар. Олар қастарында тізе бүгіп, орнынан тұру деп аталады. Долороса арқылы стендтер қара дөңгелек белгілермен рим цифрларымен белгіленген; көшеде олардың тоғызы бар.
Бірінші станция Арыстан қақпасынан алыс емес, Әл-Омария мектебінің жанында. Пилат Исаны айқышқа шегелеп өлтіруге тырысқан преториум болған деп есептеледі. Археологиялық қазба жұмыстары преториумның басқа жерде, Яффа қақпасының оңтүстігінде орналасқанын көрсетеді. Дәстүр дәл осы жерде ұзындығы алты жүз метр болатын Қайғы жолынан басталады.
Жолдың арғы жағында екінші станция орналасқан. Мұнда Құтқарушы иығына ауыр ағаш крест алды. Жақын маңдағы Францискан монастырының шапалақ шіркеуінде витражды терезелер бар - олардың қолын жуатын Пилат, Исаны ұрып -соғу және тікенек тәжімен тақу, кешірілген қарақшы Бараббаның қуанышы.
Үшінші станция, Эль -Вад көшесінің қиылысында, Иса бірінші рет кресттің салмағына түскен жерді еске алады. XV ғасырдағы кішкентай армян католиктік капелласында сүрінген Мәсіх пен оған дұға еткен періштелер бейнеленген фреска бар.
Жазбада Крест жолы кезінде Мәсіхтің құлауы туралы ештеңе айтылмаған. Алайда, дәстүр талап етеді: олардың үшеуі болды, олардың барлығы Via Dolorosa (үшінші, жетінші, тоғызыншы станция) арқылы белгіленген. Дәстүр, алайда, Исаның анасы Мәрияммен (төртінші станция) және жібек орамалмен бетін сүрткен Әулие Вероникамен (алтыншы) кездескен жерлерді көрсетеді. Бірақ Кресті Мәсіхтің орнына көтерген Саймон Киренемен кездесу (бесінші станция) - Лұқа Інжілінде айтылған оқиға. Құтқарушының Иерусалим әйелдеріне: «Иерусалимнің қыздары, мен үшін жылама …» (Лұқа 23:28) үндеуі - бұл сегізінші станция.
Қалған стендтер Қасиетті қабір шіркеуінің аумағында: оныншы (Исаның киімі шешілген), он бірінші (айқышқа шегеленген), он екінші (Құтқарушы айқышта өледі), он үшінші (Иса айқыштан алынады) және соңғы, он төртінші (Мәсіх қабірге қойылған).
Бүгінгі Via Dolorosa шоғырлану мен дұға ету орнына аз ұқсайды: сатушылардың айқайы көшедегі дүкендерден жүгіреді, ол адамдар көп және шулы. Бұл дәл Иерусалим көшелерінде өлім жазасына кесілген кезде Мәсіх көрген болуы керек сурет. Via Dolorosa тротуарында бірнеше тас плиталар бар, бәлкім, римдік сарбаздардың сандалдарынан тозған. Құтқарушының қанды аяқтары олардың үстінде жүргенін елестетуге болады.
