Елена мен Константин шіркеуі сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда

Мазмұны:

Елена мен Константин шіркеуі сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда
Елена мен Константин шіркеуі сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда

Бейне: Елена мен Константин шіркеуі сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда

Бейне: Елена мен Константин шіркеуі сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда
Бейне: По Евангельским местам на Святой Земле | Вифлеем, Галилея и монастыри| Фильм 2-й | 2017 2024, Маусым
Anonim
Елена мен Константин шіркеуі
Елена мен Константин шіркеуі

Аттракционның сипаттамасы

Қасиетті Апостолдар Патшалары Елена мен Константиннің шіркеуі-Вологдада орналасқан және шамамен 1690 жылы салынған православие шіркеуі: ғибадатхана сонымен қатар 17 ғасырдың ең жақсы ескерткіштерінің бірі. Шіркеу тарихи маңызды жерде - Верхний посад бұрын Кобылкина мен Константиновская деп аталатын көшелердің арасында орналасқан. Сонымен қатар, шіркеу сәулет ескерткіші болып саналады және федералды қорғауға ие.

Алғашқы ғибадатхана 1503 жылы Иван III патшаның татарларға қарсы жеңісті жорығынан оралған Дмитрий Прилуцкийдің бейіт белгісінің кездесу орнында салынған деп саналады. Естуімізше, 16 ғасырда шіркеудің жанында Мәскеу мен Костромаға жол басталды, онда жиналыс болуы мүмкін. Басқа көзқарас бойынша, Иван Грозныйдың Қазанға қарсы жорығы кезінде онымен бірге Прилуцкий монастырының әйгілі Құтқарушы соборынан Дмитрий Прилуцкий бейнеленген хагиографиялық белгіше алынды.

Шамамен 1690 жылдары тас шіркеу бұрыннан бар ағаш шіркеу ғимаратының орнына салынған, ол бізге жеткен. Ярославль шеберлерінің Дмитрий Прилуцкий шіркеуінің 1653 жылы Вологдадағы ғимараты туралы айтуы осы ғибадатханаға тиесілі деген болжам бар. Шіркеудің қасиеттілігі апостолдар тең патшалар Елена мен Константиннің құрметіне, ал шіркеудің төменгі жағындағы құрбандық үстелінің құрметіне Дмитрий Прилуцкийдің атынан өтті.

Шіркеу құрылысының себебі болған осы маңызды оқиғаны еске алу үшін жыл сайын 3 маусымда жазда соборда, сонымен қатар Елена мен Константин шіркеуінде литургия өткізілді, содан кейін қала шегінен Спасо-Прилуцкий монастырына дейінгі крест шеруі. 1898-1911 жж. Вологда өлкетанушысы және жазушы Әкесі Сергий шіркеу діни қызметкері болды. 1930 жылы 24 ақпанда ғибадатхана жабылды; сәл кейінірек ол трикотаж фабрикасы мен мәдениет мекемесін орналастырды. Шіркеудің интерьері толықтай тоналды, ал ішінде - құрылыс дүкенінің қоймасы.

1997 жылы Елена мен Константиннің ғибадатханасы шіркеуге қайтарылды; сол сәттен бастап оның толық қалпына келуі басталды. 1998 жылы қазірдің өзінде құдайлық қызметтер қайта жанданды, ал 2008 жылы 1998 жылдан бері жұмыс істеп келе жатқан төменгі шіркеу ғана емес, сонымен бірге жоғарғы шіркеу де жұмыс жасай бастады. Сонымен қатар, діни шерулер дәстүрі қайта жанданды. 2008 жылдың сәуірінде храмдық қоңырау мұнарасында салмағы 10 -нан 430 кг -ға дейінгі сегіз жаңа қоңырау көтерілді, олар Тутаев қаласынан әкелінді.

Архитектуралық компонентке келетін болсақ, Елена мен Константин шіркеуі орыс үлгісінің сәулетіне жатады деп айтуға болады. Ғибадатхана екі және төрт тіректі, бес күмбезді, жертөледе орналасқан және астаналық сәулет өнерінің әсерін анықтайтын қоңырау мұнарасы бар. Архитектураның бұл түрі әсіресе Мәскеу қаласында ғана емес, Ярославльде де, басқа қалаларда да танымал болды. 17 ғасырдың соңында орыс барокко да Вологда архитектурасына кірді, дегенмен өрнектің рухы толық жойылған жоқ. Елена мен Константин шіркеуі - Вологда қаласындағы осы дәуірден қалған жалғыз ғибадатхана. Басқа типтік ескерткіштер 1920 жылдардың соңында жойылды.

Ғибадатхананың негізгі құрамы, бағаналы бөшкелермен безендірілген кіреберіс, арқа мен таразылармен, жоғарғы шіркеудің перспективалы боялған порталы, сыртқы декорацияның бөлшектері-жартылай бағаналар, кокошниктер, төбесі бар қоңыраудың терезелері мұнара - мұның бәрі сәндік архитектураның ең тән ерекшеліктері. Кіреберістің үстіндегі империя күмбезі - кейіннен қайта құрылудың белгісі. Шіркеу қасбеттерінің композициялық дизайнына қарағанда, ғибадатхананың Вологдадағы ұқсастықтары жоқ, бұл оны шеберлер келушілермен салынған деп болжауға мүмкіндік береді, бірақ қалғандарының көпшілігін, мүмкін, жергілікті шеберлер тұрғызған.. Қоңырау мұнарасы диаметрі сегіздік үш деңгейден тұрады. Жерге сегіз қоңырау шалынды.

Жоғарғы бөлігінде жіңішке тақталар мен кеш шыққан барокко бағаналары бар бес деңгейлі иконостаз болды. Кеңес Одағы кезінде белгішелер Вологда мемлекеттік өнер және тарихи-сәулет мұражай-қорығына жеткізілді.

Фото

Ұсынылған: