Аттракционның сипаттамасы
Габрово қаласындағы Богородицы шіркеуі Қайта өрлеу дәуіріндегі болгар храмының сәулет өнерінің шедеврі. Ол 1804 жылы Әулие Параскева Пятницаның бірінші Габрово шіркеуінің жанында тұрғызылды. Құрылыс түрік билігімен ресми келісімсіз жүргізілді (ол жылдары Болгария Османлы қамытының астында болды), сондықтан ғибадатхана бастапқыда кішкентай, көзге көрінбейтін, жерге қазылған. Шіркеудің құрылысына рұқсат беретін құжаттар жоқ екені анықталған кезде, жергілікті тұрғындар оның жабылып қалмауы үшін қолдан келгеннің бәрін жасады.
19 ғасырда Габрово едәуір өсті, маңызды білім беру, сауда және өндірістік орталыққа айналды. Жаңа ғибадатхана салу туралы шешім қабылданды - үлкенірек және әдемі. 1865 жылы мамырда ескі шіркеу қиратылып, орнына жаңасының құрылысы басталды. Жұмысқа Ренессанстың көрнекті сәулетшісі Генчо Кынев жетекшілік етті. Құрылыс бір жылдан кейін аяқталды, ал қазан айында қасиетті рәсім өтті.
Успен шіркеуі қаланың орталық бөлігінде орналасқан, одан Янтра өзенінің ең әдемі тас көпірлерінің бірі - Баев көпірінің әдемі көрінісі бар. Ғимарат-күмбезді төбесі бар мұнарасы бар екі қабатты насыбайгүл. Қасбеттер өсімдіктер мен жануарлар бейнеленген тас рельефтермен безендірілген. Үш жыл ішінде (1882-1885 жж.) Жасалған линден иконостазы ағаш ою шеберханасының мысалы болып табылады.
Бұл шіркеуге арналған қоңыраулар туралы қызықты оқиға бар. Османлы билігі жылдарында қоңыраулар орнатуға, тіпті одан да көп қоңырауға тыйым салынды. Оның орнына 19 ғасырдың ортасына дейін дін қызметкерлері ағаш ұрғышты - балғамен қағылған пластиналар түріндегі ұрмалы музыкалық аспапты қолданды. Жаңа Богородие Успения шіркеуінің қоңыраулары арнайы жасалып, шетелден әкелінген, бірақ оларды іліп қою мүмкін болмады. Габрово тұрғындары қоңырауды Сокольский ғибадатханасына апарып, біраз уақыт ұмытып кетті. Алайда, салтанаттың үшінші күнінде Азис сұлтан тағына отыру құрметіне Сокольский монастырынан қоңырау соғылды. Бұл жағымды түрде Габрово тұрғындарын таң қалдырды және түрік билігін таң қалдырды. Дегенмен, жергілікті тұрғындар түріктерді жаңа билеушіге деген адал сезімдерін білдірудің қоңырау соғудан басқа салтанатты жолы жоқ екеніне сендіре алды, ал монастырь қоңырау мұнарасы бүтін күйінде қалды.
