Аттракционның сипаттамасы
Муром қаласында Троица монастырында Қазан қақпасы шіркеуі бар. 17 ғасырдың ортасында Троица шіркеуінің оңтүстік жағында бобильді аулалар болды, олар көп ұзамай Богдан Цветнойдың қолдауымен посадқа көшті. 1648 жылы бұрынғы орналасқан жерінде Қазан қақпасы шіркеуі тастан тұрғызылды. Ғибадатхананың оңтүстігінде, атап айтқанда терезе саңылауларының үстінде шіркеу мен оны салушының салынған күні туралы жазбалар бар. Ғибадатхана Троица шіркеуі салынғаннан кейін бес жылдан кейін салынған және Троица монастырының ансамбліне тиесілі керемет ғимарат.
Қазан шіркеуінің ғимараты кіші және жоспар бойынша Троица шіркеуімен салыстырғанда әлдеқайда кіші. Жалпы мөлшері, құрбандық үстелінің бөлігін қосқанда, 2,5 сазен. Айта кету керек, ғибадатхана негізгі кіреберістің рөлін атқаратын «қақпадан» сәл жоғары көтерілген. Қазан шіркеуі шатырмен жабылған композицияның ерекше шешімімен сипатталады. Богдан Цветнойдың Муром қаласында, тіпті Мәскеуде әлі болмаған ғибадатхана салу туралы шешім қабылдағаны туралы ұсыныстар бар. Кезінде Богдан Цветной жүз қонақ бөлмесіндегі ең бай адам болды.
Қазан шіркеуін тұрғызу үшін бай саудагер шақырған бас сәулетші монастырьдің басты ғимараты - Троица шіркеуіне қатысты керемет талғамға ие болды. Шебер өз жұмысында дәстүрлі Владимир-Суздаль архитектурасына тән ғибадатханаға ілулі бағандарды қолдана отырып, орыс халық сәулет өнерінің терең түсінігін көрсетті. Ғибадатхана құрылысының тағы бір әдісі-16 ғасырдағы төбесі бар храмдардың бөлшектерін қолдану.
Қақпа шіркеуі батыстан шығысқа қарай біршама ығыстырылды, бұл шіркеу қоңырау мұнарасының құрылысы кезінде одан әрі жалғастырылған күрделі композиция құрудың басталуын білдірді.
Декорацияға келетін болсақ, Қазан қақпасы шіркеуі бұл мәселеде Троица шіркеуінен де асып түседі. Ғибадатхананың пропорциялары өте талғампаз, бұл бүкіл шіркеу ғимараты монолиттің бір бөлшегінен тігілгендей әсер береді.
Ғибадатхана текше пішінді, ал ол Қасиетті қақпаның биік тас негізіне орнатылған. Қақпаның өзі 2 доғадан тұрады: кіші және үлкенірек, бұл ілулі жартылай бағанадан жасалған талғампаз мүсіндік композиция.
Доғалы негіздер ақ тастан жасалған бөлшектермен және тауашалармен жабдықталған биік төртбұрышты тіректермен бекітілген. Оңтүстікте төртбұрышты қасбеті жұптасқан бағандармен екі бірдей бөлікке бөлінген, олар ішкі орналасуды толық көрсетеді. Терезе саңылаулары саңылаусыз және өте тар, 18 ғасырда өрілген және қисық кірпішпен қапталған. Кірпіштің өзі бір -бірімен байланысқан консольдер мен жартылай шеңберлі аркаларға сүйенеді. Барлық терезе саңылауларының үстінде дулыға тәрізді алты сәндік кірістірулер мен мөртабандар бар. Ең орталық белгілер сәулетшінің атымен және салынған күнімен ойылған.
Шіркеудің карнизі әсіресе кең, бірақ тегіс; оған бүкіл ғимараттың периметрі бойынша жалғасатын плиткалардың үздіксіз қатары енгізілген. Төртеудің аяқталуы позакомарный қақпақтары бар кокошниктермен жасалады. Бұрыштық кокошниктердің бір -бірімен байланысы шебердің дәмдік сипаттамаларын көрсететін сәндік кірістірулермен орындалады.
Қазан шіркеуінің ең қызықты бөліктерінің бірі - кіреберіс, батыс жағында орналасқан және үй шаруашылығына қажетті тас шатырлардың үстінде орналасқан. Төртбұрышқа іргелес бөліктің декорациясы негізгі көлемнің ерекшеліктерін дәл қайталайды, бірақ қабырғалар мүлдем басқаша безендірілген. Бұл бөлік екі қалақты берік толтырғыштары бар әсем безендірілген терезе саңылаулары бар ашық галереямен қоршалған деп есептеледі.
Қазан қақпасы шіркеуінің ерекше және тән ерекшеліктерінің бірі-қабырға беттерінде «холосняктардың» болуы, олар қабырғаға кіргізілген және акустиканы айтарлықтай жақсартатын құмыра тәрізді резонаторлар болып табылады.
Бүгінде Қазан қақпасы шіркеуі - Муромның нағыз сәулет ескерткіші.
