Аттракционның сипаттамасы
Оканың жағасында Спасск монастыры тұр. Спасо-Преображенский монастыры-Ресейдегі ең көне ерлер монастыры. Ол туралы бірінші сөзді 1095-1096 жылнамаларда Владимир Мономахтың ұлы Изяславтың өлімін суреттеген кезде табуға болады. Шежіреде Изяслав Муром Спасский монастырында жерленгені, сол жерден Новгородтағы Әулие София соборына көшірілгені айтылады.
Аңыз бойынша, трансформация монастырі тұрған жерде, 10 ғасырдың аяғында. канонизацияланған бірінші орыс князі Глебтің ауласы болды. Әрине, аула ғибадатханасыз болуы мүмкін емес еді, ал мұнда Құтқарушының ағаш шіркеуі болды. Басқа аңыз бойынша, Муром тұрғындары Подокстово деп аталатын осы жерде шомылдыру рәсімінен өткен.
Ұзақ уақыт бойы барлық монастырь ғимараттары ағаштан жасалған. Монастырларды Муром князьдері қорғады, олардың кейбіреулері кейінірек осында жерленген. Татар-моңғол қамыты кезінде монастырь қаламен бірге өртелді. Оның қайта жандануы 14 ғасырдың ортасында басталды.
1552 жылы Иван Грозный Қазанға қарсы жорығы кезінде Муромға барды. Жеңістен кейін патша Мәскеу шеберлерін Муромға тас шіркеулер салу үшін жіберді. 1554 жылы Ока биік жағасында Құтқарушының түрлену соборы салынды. Патша сонымен қатар монастырьді қауымдастыққа айналдыруға рұқсат берді және оған ауылдары бар жерлер берді. Ғибадатхананы сонымен қатар Б. Годунов, Михаил Романов қолдады - олардан монастырь ауылдарды, ормандарды, көлдерді, егістік жерлерді және бажсыз балық аулауға рұқсат алды.
Бастапқыда Трансформация соборы үш апси мен бес күмбезі бар тік бағытталған жіңішке ғимарат болды, оның ұмтылысы пилястер мен иық пышақтарымен баса көрсетілді. Соборды тұрғызу кезінде құрылысшылар қателесті және жоспар бойынша бұл идеалды тіктөртбұрыш емес, бір жағы қарама -қарсы жаққа қарағанда біршама қысқа.
Уақыт өте келе собордың сыртқы келбеті өзгерді: позакомарный жабын төрт еңіспен ауыстырылды, дулыға тәрізді күмбездер шам тәрізді күмбездерге ауыстырылды, собордың батыс жағына кең жабық кіреберіс пен асхана қосылды. Қазіргі уақытта реставраторлар осы бірегей архитектуралық ескерткіштің келбетін қайтара алды, ол бастапқыға жақын.
Собордың жанында, солтүстік жағында 1691 жылы Муромның тумасы митрополит Барсануфиус бөлген қаражатқа салынған Богородицы шіркеуі орналасқан. Бұл екі қабатты шіркеу, сәулет өнерінде ерекше. Оның бірінші қабатын қызметтік бөлмелер алып жатты: асхана, наубайхана, қойма, наубайхана және т.б., екінші қабатта шіркеудің өзі болды. 1757 жылы бұл шіркеуге төбесі қоңырау мұнарасы қосылды. Қаражатты Муром саудагері Павел Петрович Самарин берді. 1758 жылы оған 120 пуд қоңырауы ұсынылды.
17 ғасырда. Кирилл Белозерскийдің қақпалы шіркеуі бой көтерді. Алдымен ол монастырьдің солтүстік қабырғасында орналасқан, бірақ 1805 жылы батыс қабырғаға көшірілді, қазір ол тұр.
1687 жылы аббат бөлмелері тұрғызылды. Бұл Муромдағы осы күнге дейін сақталған ең көне азаматтық ғимарат. Сент есімімен салынған үй шіркеуі. Василий Рязанский. Бұл ғимаратта аббаттан басқа монахтар да тұрды - жоғарғы қабатта бес камера, ал төменгі қабатта қоймалар болды. Тастан басқа, аббатта төрт ағаш ұяшық бар, оларда монахтар өмір сүрген болуы мүмкін, өйткені тас үй ылғалды болды. Бауырлас ғимарат та ағаштан салынған. Бауырларға арналған тас ғимарат 19 ғасырда салынған. Әр уақытта монастырда 10-30 монах өмір сүрген.
1725 жылы ғибадатхананың жанында діни қызметкерлерді тәрбиелеу үшін Муромдағы бірінші мектеп ашылды. Екатерина II -нің 1764 жылы ғибадатханалық жерлерді секуляризациялау туралы декретімен Трансформация монастырі көптеген иеліктерінен айырылды. Бірақ, соған қарамастан, 1764 жылы оның аумағында шіркеулерді, қоршауларды және шіркеу ыдыстарын қалпына келтіру бойынша ауқымды жұмыс басталды.
Монастырь көптеген ежелгі қолжазба ескерткіштері бар кітапханасымен әйгілі болды. 19 ғасырдың басында. монастырь жаңа дуалмен қоршалып, жаңадан қалпына келтірілді. 1891 жылы монастырьдің соңғы үлкен ғимараты - бауырластық ғимарат салынды. 1911 жылы Херсонесостың жеті шейітінің құрметіне үй шіркеуі киелі болды. 19 ғасырдың аяғында. ғибадатханада қорым пайда болды, онда қала дворяндарының өкілдері жерленген. Кеңес кезінде қорым қирады.
1918 жылы монастырь жабылды және тоналды, ал бауырластар ақ гвардиялық көтеріліске қатысқаны үшін айыпталды. Мүліктің бір бөлігі 1926-1927 жылдары Муром тарих және өнер мұражайына берілді. ғибадатхананы Красный Луч фабрикасы басып алды, ал 1930 жылдардан бастап. 1990 жылдарға дейін. - әскери бөлім. Тек 1995 жылы ғибадатхананың есіктері қайтадан сенушілер үшін ашылды.
Бүгінде монастырь жанданып, толықтай дерлік қалпына келтірілді. Ока жағында, шығыс қабырғада 2005 жылы Радонеж Сергиусының құрметіне жаңа шлюз шіркеуі салынды, ал қорым орнында қазба кезінде табылған бас сүйектер мен сүйектер табылған шіркеу-оссуарий болды. сөрелерге ұқыпты орналастырылған. Монастырьдің басты ғибадатханасы да сақталды - 1878 жылы Атос тауынан ректор Архимандрит Энтони (Ильенов) әкелген Құдайдың анасының «Жүрегі бар» белгісі.
Санкт -Петербург фигурасы қызығушылық тудырады. Илия Муромец, 2006 жылы Муромның кескіндемешісі мен белгішесі суретші жасаған, Муромның ұлы кейіпкерінің тірі қалдықтардан келбеті мен өсуін анықтаған. Ағаш фигураның қолында Киев-Печерск Лаврадан әкелінген әулиенің жәдігерлерінің бөлшегі бар.
