Аттракционның сипаттамасы
Әулие Джордж соборы Волхов ауданының Старая Ладога ауылында орналасқан. Ол Новгородтағы Ұлы Мстиславтың кезінде салынған. Сонымен бірге ол осы күнге дейін сақталған фрескалармен безендірілген (реставраторлардың шеберлігі көмегімен). Ғибадатхананың оңтүстік теңізі шейіт-жауынгерлердің бейнелерімен безендірілген: Әулие Эфстатиус Пласидус, Сава Стратилатес және фрескада аты-жөні көрсетілген белгісіз әулие (болжанған Салоники Дмитрийі).
Әулие Георгий шіркеуі, аңыз бойынша, орыс әскерлерінің жауды жеңген белгісіз жеңісінің құрметіне салынған. Ғибадатхана бой көтерген трактат әлі күнге дейін «Жеңіс» деп аталуы тегін емес. Сондықтан ғибадатхананың суреттерінде әскери ерліктер дәріптеледі. Зерттеушілердің көпшілігі Виктор Георгий соборы 1165-1166 жылдары салынған деп есептейді. Бұл Старая Ладогадағы ең көне шіркеу болып саналады. Ежелгі Ресейдегі әскери жеңістерді еске алу үшін ғибадатханалар жиі салынды. Осыған байланысты Ладога бекінісіндегі бұл ғибадатхана шведтерді жеңгені үшін салынған болуы әбден мүмкін.
Әскери ерліктер «Джордждың айдаһар туралы кереметі» фрескасында бейнеленген. Оның сюжеті бізге толықтай дерлік жетті. Фреска - бұл орыс монументалды кескіндемедегі жеңістің ежелгі бейнесі. Батыр ақ ат үстінде қызыл құйрығы мен қызыл жалағы байланған, әскери сауытта, қолында қалқаны мен найзасы бар бейнеленген. Оң жақта сарайдың мұнарасы бар, одан корольдік жұп пен олардың айналасындағылар көрінеді. Салтанатты түрде шығып тұрған жылқының тұяқының астынан көзі мүйізі мен аузы ашылған айдаһарға ұқсас жорғалаушы жорғалайды.
Сюжет авторы, өнертанушылардың айтуынша, композицияның тамаша шебері. Ол бөлшектерде жасырылған әрекеттің күшті динамикасы мен монументалды статиканы бір бүтінге шебер біріктірді. Мемлекеттердің бұл барлық нюанстары Джордж Викторияның айбынды бейнесінде және ханшайымның нәзік, жеңіл қозғалысында айқын көрінеді; жыланның құйрығының өліп бара жатқан толқыны мен жылқының көрікті жүрісі арқылы - жұлдызды шапанның өткір толқынына, ол Каппадокия төбелерінің ырғақты тіктігін қайталайды - оқиға болған жер, бір қарағанда, сюжеттің монохромды бояуы, автордың кескіндеме шеберлігінің бүкіл палитрасын көрсетеді.
Сонымен қатар, Әулие Георгий шіркеуінде әлі де күмбезді сурет бар, онда Құдайдың анасымен, елшілермен және періштелермен бірге Иеміздің көтерілу көрінісі бейнеленген. Барабанда пайғамбарлардың бейнелері де бар. Батыс қабырғада дәстүр бойынша ғибадатханадан шығумен бірге соңғы соттың суреті ілінеді. Солтүстік қабырғадан олардың көктегі меценаты, ғажайып жұмысшы Николай теңізшілер мен балық аулау аймағының тұрғындарына қарайды.
Ою -өрнектердің көптігі орыс шіркеуінің безендірілуіне тән. Бұл орыс халқының талғамына өте сай болды, тіпті ғасырлар бойы өтіп кеткен бүгінгі келбеті кескіндеме шеберінің қайтпас қиялымен таң қалдырады.
Фрескалар ХХ ғасырдың басында ғана қалпына келтірілді. 16 ғасырда күрделі жөндеу кезінде және көп деңгейлі иконостаз құру кезінде. фрескалар жаппай сыланған. Тек 1780 жылы, кезекті жөндеу кезінде көне суреттердің фрагменттері табылды. Санкт -Петербург митрополиті мен Ладога Габриэльдің бұйрығымен гипстің барлық қабаты үзілді. Бірақ ежелгі фрескаларды сол кезде қалпына келтіру мүмкін болмады. Тірі қалған фрескалар өзінің алғашқы келбетін 1927 жылы ғана қалпына келтірді.
Өнертанушылар Георгий шіркеуінің қабырға суреттерін Корсун мен Византия деп санады. Бірақ дәл қазіргі уақытта жазу әдісі, ою -өрнектер мен жазулардың табиғаты Новгород шеберлеріне тиесілі екені дәл дәлелденді. Мүмкін, бұл Новгородтағы Нередицадағы әйгілі Құтқарушы шіркеуінде жұмыс істеген сол мектептің суретшілері.
Аңыз бойынша, Старая Ладогадағы Георгий шіркеуінде Ұлы Герцог Александр Невский шведтермен шайқасқа шықпас бұрын қылышын арнап, дұға еткен.
