Аттракционның сипаттамасы
Княгинин ғибадатханасы 1200 жылы Жаңа князь деп аталатын аумақта, Владимир князі Всеволод Либид өзеніне қарайтын ежелгі бекіністердің жанында орналасқан. Монастырьдің пайда болуы Всеволодтың әйелі - Осетия князі Шварновнаның қызы Марияның есімімен байланысты. Мария Шварновна күйеуінің адал көмекшісі және он екі баланы тәрбиелеген жанқияр ана болды.
1198 жылы, соңғы ұлы туылғаннан кейін, Ұлы Герцог ауырады және 7 жыл бойы азап шегеді. Ауру кезінде ол монастырь табуға ант берді, ал 1200 жылы Всеволод өзінің талап етуімен Dormition Princess монастырін құрды. 1206 жылы Ұлы Герцог Марта есімімен монах болды. Ол тоналды болғаннан кейін, Мэри қайтыс болды және монастырда жерленді.
Ханшайым Мэридің атынан монастырь Княгинин деп аталды. Содан кейін монастырьдің негізгі ғибадатханасы отбасылық қабірге айналды. Ханшайымның әпкесі Анна жерленген, Елена - Марияның қызы, Александр Невскийдің екі әйелі, сондай -ақ оның қызы және басқа да асыл әйелдер. Кейінгі кезеңде адмиралдың қарындасы М. П. Лазарев, Антарктиданың ашушысы, - В. П. Лазарев.
Ғибадатхананың ұйымдастырушысы орыс киелілігінің бейнесі болды. Оның ұрпақтары да әулие ретінде дәріптелді. Олардың арасында оның ұлдары Ярослав, Георгий, Константин, Святослав Всеволодичи, немерелері Теодор мен Александр Невский, Василько, Георгийдің ұлдары, Даниел Мәскеу және басқалар. Мария ханшайымның өзі де Владимир жерінде жарқыраған әулиелер соборында дәріптеледі..
Монастырь татар-моңғол және Орда шабуылдарынан бірнеше рет зардап шеккен. 1411 жылы Царевич Таличтің бақылауындағы татарлардың Владимирге шапқыншылығы кезінде монастырь қирады. Ғибадатхананың жандануы тек 16 ғасырда басталды. Монастырьді қалпына келтіруге қатысқандардың арасында Ұлы Герцог Василий Иоаннович, Иван Грозный, Михаил Федорович және Алексей Михайлович бар. Иван Грозныйдың ұлының әйелі Пелагия Михайловна монастырда біраз уақыт болды. 1606 жылдан бастап Борис Годуновтың қызы Ксения осында өмір сүрді, ол кейін монастыризмді қабылдады.
17 ғасырда. монастырда патшаның арнайы сарайлары болды, олардың мазмұнын Владимир губернаторы бақылап отырды. 18 ғасырдың басынан. Ұлы Петр мен Екатерина II кезінде Княгинин ғибадатханасы біраз құлдырады. Ғибадатхананың жандануы тек 19 ғасыр мен 20 ғасырдың басында басталды. 1876 жылы монастырда кедейлерге арналған аурухана құрылды. Ал 1889 жылы мұнда қыздарға арналған қолөнер шіркеуі мектебі ашылды.
1923 жылы монастырь Кеңес өкіметінің күшімен күшпен жабылды. Ғибадатхананың таратылуы 8 ай ішінде болды және монастырь мүлкін тонауымен бірге жүрді. Монахтар өз камераларынан шығарылды. Үй -жайларда Коммунистік партияның жауапты қызметкерлері мен Кеңес үкіметінің басшылығы тұрды. Ғибадатхананың жабылуына және кеңестік бюрократиялық элитаның қонысын құруына байланысты монастырь зираты да таратылды. 1923 жылы монастырь аумақтық бірлік ретінде ауылға өзгертілді. Воровский.
1992 жылы Княгин монастыры Владимир епархиясында әйелдер монастыры монастырі ретінде қайта жандана бастады. Монастырь аббаты монах Антония (Шаховцева) болды.
Княгинин монастырының аумағында екі тас шіркеу бар: Қазан және Успен соборы. Успен соборы - Мәскеудің алғашқы сәулет өнерінің керемет үлгісі. Владимирде бұл ұқсас стильдегі жалғыз ғимарат. Ғибадатхананың сыртқы қабырғалары закомаралармен аяқталады. Олардың үстінде екі қатарда басы дулыға тәрізді барабанның негізі болып табылатын киелленген кокошниктер бар. Фасадты айналдырғыштар мен тар терезелерге бөлетін жалпақ пышақтар ғимараттың силуэтінің тегіс формаларына назар аударады. Успен соборының қабырғалары ішкі жағынан фрескалармен боялған (1648 ж.), Оларды Мәскеу изографтары Патриарх Джозефтің тапсырысы бойынша жасаған. Шеберлерге Марк Матвеев жетекшілік етті.
Құдайдың анасының Қазан белгішесінің құрметіне арналған шіркеудің екі капелласы бар: бірі - Джон Хризостомның құрметіне, екіншісі - шейіт Ыбырайымның құрметіне. Қазан шіркеуі ежелгі корольдік қақпалармен 16 ғасырдан бастап виртуозды оюмен ерекшеленеді.
Біздің уақытқа дейін сақталған моңғолға дейінгі бірнеше белгішелердің бірі Успен соборында орналасқан. Боголюбская Теотокостың белгісі ғажайып, Құдай Анасының ғажайып көрінісінің құрметіне князь Андрей Боголюбскийдің бұйрығымен жазылған. Құдай Анасының белгішесінен басқа, ғибадатхананың ғибадатханасы - азап қалдықтарының бөлшектері. Авраам болгар. Әулие Ыбырайым Еділ болгарларынан болды, ол исламды қабылдады, содан кейін православие дінін қабылдады және белсенді миссионерлік қызметті бастады. Ыбырайымның мұсылмандық сенімдегі ағалары оны Мәсіхтен бас тартуға көндірді, бірақ ол өзінің жаңа сеніміне берік болып, шәһидтікті таңдады. 1230 жылы князь Владимир Георгий Всеволодович Ыбырайымның реликтерін Успен соборына тапсырды, онда көптеген емдік кереметтер орын ала бастады.
