Аттракционның сипаттамасы
1635-1644 жылдар аралығында Еділ жағалауының бірінде шіркеу салынды, ол Мәсіхтің туған күніне орайластырылды. Бұрын бұл жерде ағаштан салынған Рождество шіркеуі болды, оның ғимаратында 1609 жылы Ярославль тұрғындары Құдайдың Қазан анасы бейнеленген ғажайып белгішені сақтай алды. 1612 жылы халықтық милиция мүшелері. Ағайындылар Михаил Романовтан бағалы құрмет грамотасын алды және оларға «егеменді қонақтар» атағы берілді. Ғибадатхананың құрылысы жоспары шынымен де үлкен болды, сондықтан ағайындылардың оны аяқтауға ақшасы жетпеді - құрылыс әйгілі бауырластардың ұлдары бөлген қаражатқа 1644 жылы ғана аяқталды.
Рождество шіркеуінің ансамблі Еділдің жағасында тұрады және басқа шіркеулер де қатысатын керемет силуэт жасайды. Бұл ансамбль шіркеу ғимараты мен жақын жерде орналасқан төбесі бар қоңырау мұнарасынан тұрады. Сонымен қатар, қоңырау мұнарасы кешеннің қоршауында орналасқан Қасиетті қақпа қызметін атқарады.
Мәсіхтің туылу шіркеуінің негізгі томына келетін болсақ, ол әсіресе бес қабатты және биік жертөледе тұрған Әулие Николай Надейн шіркеуіне ұқсайды. Ғибадатхана үш жағынан екі деңгейлі галереямен қоршалған, сонымен қатар батыс қасбеттің жағында орналасқан және галереяның ең жоғарғы деңгейіне апаратын үйге ұқсас кіреберіспен қоршалған. Бүйір капеллалар оңтүстік және солтүстік жағындағы галереяларда орналастырылды. Рождество шіркеуі мен Никола Надеин шіркеуінің маңызды айырмашылығы - галереяның бұрышында қоңырау мұнарасы болмады, өйткені ол мүлдем бөлек орналасқан және шіркеуге 1644 жылы қосылған арка тәрізді жабық өткел арқылы қосылған. Назарияев Гурияның ұлдары. Сонымен қатар, бастапқы құрылыс жоспарында күтілмеген өзгерістер болды-оңтүстік-батыстан, шіркеуге Қазан капелласы қосылды, бұл галереяны едәуір кеңейтті. 18 ғасырдың ортасында күмбез үстінде жаңа крест қойылды, ол бүгінгі күнге дейін сақталған.
Бастапқыда Мәсіхтің туылу шіркеуінде төменгі шіркеуде орналасқан тек солтүстік бүйірлік құрбандық шалынған; ол ұзақ уақыт бойы саяхатшылар мен саудагерлердің нағыз меценаты саналған Ғажайып жұмысшы Николайдың құрметіне бағышталған. Егер сіз бұл туралы ойласаңыз, бұл белгілі бір себеппен жасалынғаны белгілі болады, себебі Назариев көпестері кең ауқымды сауда -саттық жүргізді, ел ішінде және шетелде көп саяхаттады.
Ұзақ уақыт бойы ғибадатхана боялған жоқ, бірақ 1683 жылы Ярославль шеберлерінің артелі орталық бөлігінде орналасқан фрескаларды жасады. Барлық жұмыстарды Иван Гурьев пен оның ұлдары тапсырды. Осы уақытқа дейін шеберлер туралы ешқандай ақпарат сақталмады, дегенмен ғалымдар бұл процеске көрнекті Ярославль шеберлері - Дмитрий Семенов, Федор Игнатьев қатысуы мүмкін деп есептеді.
Рождестволық шіркеуді безендіруге келетін болсақ, ол сәнді түрде әр түрлі пішіндегі жылтыр тақтайшалармен безендірілгенін атап өткен жөн: төртбұрыштар, лента мен розеткалар. Бес күмбезді ғибадатхана әр түрлі реңктегі жасыл және сары жылтыр тақтайшалармен қапталған. Ғибадатхананың сәндік дизайны әбден плиткадан жасалған ғибадатханадан жасалған ерекше жазудың болуына байланысты ерекшеленеді.
Шіркеудегі қоңырау мұнарасы әсемдігімен ерекше назар аударуға лайық. Ол төбесі жамылғысы мен қоңырау деңгейі бар тірекпен бейнеленген. Қоңырау мұнарасы тек қана мақсатты түрде салынған жоқ, сонымен қатар ол қоңырау, қос қақпа, сағатпен жабдықталған мұнара мен шағын шіркеуді қамтитын әмбебап құрылым болып табылады. Жоспарда қоңырау мұнарасы тіктөртбұрышты, ал оның бұрыштарында негізгі көлемнің жоғары ұмтылысына баса назар аударатын екі төбесі бар шағын мұнара бар.
Уақыт өте келе Мәсіхтің Рождество шіркеуінің келбеті көп өзгерді, өйткені ғибадатхананың төрт күмбезі жоғалып, қоңырау мұнарасына апаратын аркадалық бөлшектелді. Кеңес жылдарында ғибадатхана 1920 жылдары қалпына келтірілгенімен жабылды. Қазір шіркеу Ярославль мұражай-қорығына тиесілі.
