Аттракционның сипаттамасы
Құтқарушының өзгеру шіркеуі 1374 жылы салынған; 1378 жылы ол фрескалармен боялған. Шіркеуді көше тұрғындары, сондай -ақ бояр Василий Данилович Торжок қаласына қарсы сәтсіз әскери жорық кезінде қаза тапқан барлық Новгородтықтарды еске алу құрметіне салған.
Құтқарушы шіркеуі - 14 ғасырдың Новгород архитектурасына қатысты ең көрнекті ескерткіштерінің бірі. Архитектуралық құрылымы бойынша шіркеу, сондай -ақ бұрын салынған Федор Стратилат шіркеуі, 13 ғасырдың аяғында басталған Новгород архитектурасында жаңа бағыттың қалыптасуының ұзақ кезеңінің аяқталғанын жариялады. Құтқарушының түрленуі шіркеуінің сәулетшісі Федор Старатилат көрсеткен пропорциялар мен пішіндерге назар аудара отырып, ғимарат қасбетінің декорациясын өзгерту мен дамыту жолымен әлдеқайда әрі қарай жүруге шешім қабылдады. Бірақ шіркеудің барабаны, қабырғалары мен апсисі әр түрлі сәндік элементтермен шамалы жүктелгенін ескерген жөн, бірақ бәрібір ғимараттың құрылымдық негізі қарапайым және түсінікті болып қала береді. Оңтүстік қасбеттің орталық бөлігінде, шіркеудің соңғы реставрациясында, үш терезе мен олардың арасындағы жұп тауашадан тұратын бес бөліктен тұратын композиция ашылды және жаңартылды. Композиция бес жүзді декоративті жиекпен қапталған.
Құтқарушының түрлену шіркеуінің бұрын негізгі қасбеттерінің үш жүзді ұшы бар еді, ол көп қырлы декоративті аркамен тамаша үйлескен. Қасбеттердің үш жүзді аяқталуы бұрыштық жартылай қораптар мен орташа гофрленген сақинаның комбинациясының көрінісі болғаны белгілі. Шіркеудің интерьеріне келетін болсақ, ол солтүстік-батыс, сонымен қатар хор едендерінде орналасқан оңтүстік-батыс камераларды жабық шегі мен үй-тұрмыстық қажеттіліктерге арналған бөлмені балконмен байланыстырумен сипатталатын бұрын әзірленген шешімді қайталайды. ағаштан. Өткізудің өзіне батыс қабырғаның ашылуында орналасқан баспалдақ арқылы жетуге болады.
Сол кездегі ең шебер hesychast шебері Құтқарушы шіркеуінің қабырғаларын бояған грек Теофан болды. Дана Эпифаниус Теофан жұмыс кезінде ешқашан бейнелерге назар аудармағанын, тіпті өзіне келген адамдармен сағаттап сөйлесе алатынын жазды. Сонымен қатар, өзінің еңбегімен Теофан грек Новгородтағы стригольники дінінің бидғатына қарсы күресті.
Кескіндердің керемет кернеуі, ұстамды ішкі күші, айқындығы - мұның бәрі бөлектеу, штрихтар мен шамалы сызықтармен көрінді. Ерекше ұлылық пен маңыздылық сезімі ерекше күшпен беріледі. Рухани реализм гротесктің шетінде ұсынылған. Көптеген фрескаларда Қасиетті Троица, бағаналар, пайғамбарлар бейнеленген. Бағаналар Қасиетті Үштік туралы ойлайды, ал олардың үстінде Қасиетті Үшбірліктің жарқырауы жатыр. Фигура аспан нұрымен жарқырайды.
Грек Теофанның тәсілі егжей -тегжейлерді мүлде білмейді, өйткені ол тек жалпыланған формамен жұмыс істейді. Қарапайым немесе күрделі пішін бірнеше эскизді қабаттасқан штрихтармен жасалады. Өткен кезеңді бояуға тән шашты егжей -тегжейлі кесудің орнына, грек Теофан барлық фигураларды кең декоративті түрде бөлінген шаштың белгілі бір басымен береді. Суретті қолжазбаны жалпылау шегі - жалаңаш және толығымен ақ шашпен жабылған гермиттік Макариустың фигурасы. Басынан салбыраған шаш пен сұр сақал қызыл қоңыр өткір жүзді және білікті түрде жазылған қолдарды кесіп өтетін бір ғана ақ нүктеге қосылады.
Теофанның барлық суреттері қарапайым және жалпақ. Әулиелердің керемет тұлғалары, фантастикалық елестер сияқты, қабырғалардың монохромды фонында ерекшеленеді және олардың материалдық салмағы мен нақты көлемі жоқ сияқты. Шебер формаларды шынайы түсіндіруге тырыспайды, бірақ табиғатты байқаумен шебер енеді. Бұл монументалды Новгород кескіндемесінің мәдени дамуында шынымен ерекше рөл атқарған грек Теофан болды.
Өкінішке орай, әйгілі суретшінің қабырғаға салынған суреттерінің бәрі осы күнге дейін сақталған жоқ. Соған қарамастан хордағы камералық қабырғаның солтүстік-батыс бөлігі, сонымен қатар шіркеу күмбезінің кеңістігі жақсы сақталған. Кескіндеменің кейбір сынықтары ғибадатхананың орталық бөлігінде және құрбандық үстелінде сақталған.
