Аттракционның сипаттамасы
Рыбинскіде Черемуха өзенінің сағасында, сол жағалауда орналасқан Құдайдың анасының Қазан белгішесі шіркеуі. Бұл осы күнге дейін сақталған Қазан приходының ансамбліне енген санаулы ғимараттардың бірі.
Бұл шіркеу туралы алғашқы ескертулер 1674-1676 жылдарға жатады. 1697 жылы Қазан храмы қасиетті болды. Сірә, ғибадатхананы тұрғызуға Ярославль шеберлері шақырылған болуы мүмкін, өйткені типологиялық тұрғыда бұл - 17 -ші ғасырдың аяғындағы Ярославль храмдарының бірі, мысалы, Әулие Николай Рублений Город шіркеуі, Әулие Николай Пенский шіркеуі, Хабарландыру шіркеуі және басқалар.
Қазан шіркеуінің қасбеттері ролик пен сөрелердің арасында орналасқан бордюр тәрізді карниздермен және жертөлені бөліп тұрған төртбұрышты, құрбандық үстелін, асхананы тәжіне иық пышақтарымен әшекейленген. Терезе саңылаулары доғалы және безендірілмеген. Төменгі деңгейде жұп терезелер екінші қабаттағы терезе саңылауларының тік осьтерінен алыстатылды, бұл қасбеттердің құрамына белгілі бір динамика берді және бес күмбез пирамидасының ортасына бейімділікті атап өтті.
1767-1768 жж. алғашқы жұмыстар ғибадатханада жүргізілді, бұл оның сыртқы түрінің өзгеруіне әкелді. Болжам бойынша, бұл 1767 жылы императрица Екатерина II -нің Рыбинск қаласына сапарының арқасында жасалды. Ғибадатхананың интерьерін 12 Ярославль саудагері бояған. Кескіндемеден басқа, ескі барокконың орнын басатын классикалық тәртіптің жаңа ағаш иконостазы жасалды. Барлық қасбеттер ақ түстермен ерекшеленіп, ақшыл түспен сыланған және боялған.
1797 жылы шатыр жабу жұмыстары жүргізілді - ағаш тіректер металға ауыстырылды, шатырдың көлбеуі ұлғайтылды. Нәтижесінде барабандардың төменгі сәндік орамасы жабылды, бұл барабандардың пропорциясын өзгертті. 1813-1822 жж. кресті бар жоғары шпильді төрт деңгейлі жаңа қоңырау мұнарасы салынды. Стилистикалық бірлікке қол жеткізу үшін шатырдың үстіндегі қоңырау мұнарасы алдымен бөлшектелді. Оның орнына ротунда бар подъезд салынды, содан кейін Введенская шіркеуі қайта салынды.
1829 жылы ескі Введенский ғибадатханасы бұзылды, оның орнына 1830-1831 жж. 1832 жылы қасиетті болған жаңа жылы үй салынды. Қазан приходының бұл екі шіркеуі темір тормен және тас бағаналармен қоршалған. 1834 жылы Введенская шіркеуінде жаңа иконостаз алтын жалатылды, ал Ярославль буржуазиясы Старков, Лотошилов және Телегин төбеге желімдеу техникасымен кескіндеме жүргізді. 1854 жылы Қазан приходына екі қабатты ғибадатхана салынды, қоңырау мұнарасында едендер мен ағаш жолдар өзгертілді. 1860 жылдары. Введенская шіркеуінің оңтүстігінде бір қабатты қақпа үйі салынды.
1930 жылдары. Қазан приходының шіркеулері жабылды. Қоңырау мұнарасы мен қоршау бұзылды. Жылы Введенская шіркеуі жартылай қирады. Кейін ол тұрғын үйге қайта жаңартылды. Қазан шіркеуінде барабандар бұзылып, иконостаз бұзылды. 1940-1980 жылдар аралығында. Қазан шіркеуінің ғимаратында қалалық мұрағат сақталды. 1986 жылы ғимаратты сақтау жұмыстары басталды. 1990 жылы қалпына келтіру жұмыстары аяқталды. 1991 жылы шіркеу Ярославль епархиясына берілді, бүгінде қызметтер осында өтеді.
1767-1768 жылдардағы фрескалар Қазан шіркеуінің интерьерінде осы күнге дейін жақсы сақталған. Ярославль шеберлері оларды құрумен айналысты: Иван Сарафанников, Федор Пототуев, Михаил Сопляков ұлы Ефиммен, Василий Курецковпен, Стефан Столяровпен, Иван Горинмен ұлы Федормен және т.б. Левкас шығармаларын Алексей Щекин орындады. Орталық төртбұрыштың кішкене кеңістігінде 142 қабатты белгілер бар. Ғибадатхана қоймасының желкендері кесу арқылы 4 бөлікке бөлінеді. Шығыс парусты «Біздің ханымның тәжі» салтанатты композициясы алады. Қойманың төменгі жағы 12 медалионнан тұратын тар фризмен қоршалған, бұл дінді көрсетеді. Қабырғалар кинотеатрлармен кесілген 6 деңгейге бөлінген. Пәндік белгілер мұнда үздіксіз таспамен орналасқан. Жоғарғы деңгейлерде Мәсіхтің жердегі өмірі егжей -тегжейлі бейнеленген. Үшінші деңгейде Інжіл циклі «Иеміздің дұғасы» тақырыбындағы иллюстрациялармен толықтырылған. Төртінші деңгей - «Мәсіхтің құмарлығы», бесінші - «Қазан ханымының аңызы». Алтыншы деңгей шөп фризі мен дәстүрлі таңқурай валенттен тұрады.
Ішінде бөлінбеген үш апситті құрбандық үстелінің төменгі кеңістігі негізгі ғибадатхананың ішкі бөлігімен дерлік байланыспаған және одан үш аркалы саңылаулармен бөлінген.
Қазан суреттері алтын, шие, таңқурай, зәйтүн, ақ, қызғылт, кинарлы реңктері басым болатын өте бай, ашық түстер схемасында жасалған. Ежелгі кескіндемені жартылай қалпына келтіру В. И. Васиннің басшылығымен жүргізілді.
