Аттракционның сипаттамасы
Борис пен Глеб соборы Мәскеу дәстүрімен 1522-1524 жылдары аттас шіркеу орнында сәулетші Григорий Борисов салған. Ғибадатхана төрт бағаналы, бір күмбезді, қарапайым және айқын формалары бар, лаконикалық асимметриялық силуэт, дулыға тәрізді күмбез және ойық тәрізді терезелер.
Борисоглебск соборы 400 жыл бойы бірнеше рет қайта жазылды: 17 ғасырда, 1783, 1842 және 1912 жылдары. Әрбір кейінгі қалпына келтіру кескіндеменің ескі қабаттарын аямады. Ол жиі жаңа, ең тығыз және жайлы топырақ дайындап, қабырғаларды қағып тастайтын.
1956 жылы сәулетші Б. А. Огнев негізгі құрбандық орнын кеш кірпішпен қалауды талдай отырып, охра фонында үлкен стильденген қашудың үлгісін тапты (17 ғасырдың аяғы). Сонымен қатар, Теодор мен Пол монастырының негізін қалаушылардың қабірі орналасқан жерде Огнев 17 ғасырдың соңындағы қызықты композицияны тапты. Тауышта Құтқарушы Оглавныйдың, Борис пен Глеб монастырінің меценаттары мен тізе бүктірген Федор мен Полдың, ал аркада - Борис пен Глебтің әкесі, Әулие князь Владимир мен Леонти Ростовскийдің бейнелері бар.
1783 жылы Варлаам монастырының аббаты астында ғибадатхананың ішкі жағы желім бояуларының көмегімен қайта жазылды, ал 1842 жылы екінші рет сол стильде жөнделді. Соборды соңғы қалпына келтіру 1912 жылы (Романов үйінің 300 жылдығына) Н. В басқарған арнайы комиссияның басшылығымен жүргізілді. Сұлтанов. Суретші Ф. Е. Егорова шіркеуді «орыс-византия стилінде» маймен бояды. Көптеген эскиздер В. М. Васнецов.
Кескіндеменің иконографиялық концепциясы ескі канондарға сәйкес келмейді. Кескіндеме күмбез мен алтынның жарқын түстері қолданылатын сәнді безендірілген шеңберлердің, кресттердің және стильдендірілген өркендердің жақтауларына салынған үлкен композициялармен ұсынылған.
Күмбезде - «Құдіретті», барабан қабырғаларында терезе саңылаулары арасындағы - айнасы бар 8 бас періште, барабан түбінде - шеңберде 12 елші, желкенде - уағыздаушылар. 5 қоймада «Жаратылыс күндері» бейнеленген. Бағаналарда орыс князьдерінің фигуралары бар (Владимир, Глеб, Борис, Александр Невский және басқалар). Қабырғада жоғарғы бөлігінде - «Жанып тұрған бұта» мен «Успения», төменгі жағында - «Қасиетті Әкенің соборы». Жоғарыдағы солтүстік қабырғада сіз «Кресттің көтерілуі» мен «Еремияның көрінісін» көре аласыз, төменде - «Таудағы уағыз».
Орталық құрбандық үстелінің жартылай күмбезінде діни қызметкер мен апокалиптикалық 7 ақсақалдың киімін киген Мәсіх бейнеленген. «Табыттағы позиция» және «Қайта тірілу» терезелер арасындағы қабырғада орналасқан. Биік жердің үстінде - 12 елші мен рипидті 2 періште. Негізгі алтарь қоймасында Көрінбейтін көз орналасқан. Диконның кончында «Убрустағы құтқарушы», қабырғаларында - Авраам, Игнатий, Якоб және басқа әулиелер бар. Құрбандық үстелінің кончында періштелермен бірге «Белгі Құдайдың анасы» бейнеленген, қабырғаларда - Мәскеу митрополиттері, оның ішінде Алексей, Питер, Филип және басқалар. Құрбандық үстелінің тіректерінде - 3 экуменикалық әулие, Патриарх Ювенали, Керемет жұмысшы Николай, Кирилл мен Мефодий мен Чернигов Феодосийі.
1912 жылы И. Звонарев жасаған 6 деңгейден тұратын қызыл алтынмен жалатылған иконостаз сақталмаған.
Шіркеу бұрышында монастырьдің ата -бабалары Теодор мен Полдың реликтері бар ғибадатхана бар. Оның беті күміспен қапталған, 17 ғасырға тән кілем оюымен безендірілген, қалампыр гүлдері мен жүзім шоғынан жасалған. Шаянның бүйір қабырғаларында сіз 10 алтын жалатылған қуырылған дөңгелек медальондарды көре аласыз, олардың 2 -де хроника сақталған, онда қатерлі ісік Патриарх Джозеф кезінде болғанын көрсететін мәліметтер бар.
Ростовтан Борисоглебск соборы ескі орыс тігін өнерінің бірегей ескерткіші - XVII ғасырдың басына жататын «Сапега баннері».
