Аттракционның сипаттамасы
Әйгілі Әулие Иоанн шіркеуі алаңның оңтүстік -шығыс жағында орналасқан, ол бұрын Спасская алаңы деп аталған, онда үш шіркеу болған: Александрия Афанасий шіркеулері, Керемет жұмысшы Әулие Николай шіркеулері және Всеградский құтқарушысы. Собор Қазіргі уақытта шіркеу Вологда қаласындағы Пушкин балабақшасында орналасқан.
Шіркеу бұған дейін шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның басын кесу атымен аталған суық ғибадатхананың басты тағының құрметіне Әулие Джон Баптист деп аталды. Шіркеудің екінші атауы «Рощенская» сияқты естілді, бұл оның бұрын орналасқан жері - Рощение дегенді білдіреді, мүмкін бұл ескі күндерде «тоғай» деп аударылған. Бұл аймақ шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн шіркеуінен және оңтүстікке қарай Белозерский Әулие Кирилл шіркеуіне дейін созылды, ол сонымен қатар «Рощенская» деп аталды.
Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн шіркеуінің бар екендігі туралы ең көне ескерткіш әлі де ағаштан жасалған, 1618 ж. Бұл ғибадатхананың бастапқы дамуының уақыты да, себебі де осы күнге дейін сақталған жоқ. Бастапқыда салынған ағаш шіркеу «Алдыңғы» деп аталмады, бірақ Алексеевская, ең алдымен, Мәскеу митрополиті Алексийдің құрметіне бағышталған түпнұсқалық құрбандық атауынан кейін (кейін алтарь жылы және тас тас шіркеуге көшірілді). Бұл шіркеу атауы ғибадатхананың кітаптарында, сондай -ақ XVIII және XVIII ғасырдың басқа құжаттарында айтылған, 1728 жылға дейін - сол кезден бастап шіркеу Иоаннопредтеченская деп атала бастады. Ол кезде шіркеу Вологдадағы ең бай және ең көп шіркеулердің қатарына жататын, өйткені шіркеуде 77 шіркеу ауласы болған, олардың саны приходтық шіркеулердің көп бөлігінен асып кеткен, сонымен қатар өте үлкен шіркеуге төленген. жыл сайын құрмет.
Шіркеу 1710 жылға дейін ағаштан тұрды және 17 ғасырдың аяғында онымен үш бөлек ғимарат болды: екі шіркеу - метрополит Алексийдің есімімен қасиетті жылы және суық шіркеу, шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның құрметіне қасиетті. сонымен қатар қоңырау мұнарасы. 1698 жылы 26 мамырда найзағай кезінде шіркеу жанып кетті, ал шіркеуге жақын болғандықтан қоңырау мұнарасы өрт кезінде кесілді.
1710 жылы 23 мамырда Мәскеу митрополиті Алексийдің шіркеуімен бірге Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн атындағы тас шіркеудің іргетасы қалана бастады; шіркеу құрылысының аяқталуы, сондай -ақ оның қасиетті болған күні белгісіз. 1851 жылы ағаштан және айналасындағы шіркеуден жасалған қоршау толығымен таспен ауыстырылды, оның батыс бұрыштарында сегіз қырлы шағын мұнаралар мен темір торлары бар.
Қазірдің өзінде салынған тас шомылдыру рәсімінен өтетін шіркеу ғимаратында екі қабатты бөлімдер болды: жылы және суық, сонымен қатар олар жақын орналасқан қоңырау мұнарасымен тығыз байланысты болды. Қоңырау мұнарасының өзі ғимараттың жылы бөлігіне бекітілген, ол өз кезегінде шіркеу ғимаратының суық бөлігінің қабырғасының батыс бөлігімен шектесетін. 1856 жылға дейін шіркеудің қоңырау мұнарасы төмен болды және төбесінің төбесі жоғары болды. Биылғы жылы приходшы Леденцов қоңырау мұнарасын өзгертуге қаражат бөлді, ол бөлшектеліп, негізінен салынған, ал шіркеудің жамбас шыңы шыңы ұшымен жаңасына ауыстырылды.
Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн шіркеуінің суық бөлігінде ежелгі таралу уақыты Иван Грозныйдың билігіне жататын шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның басын алу құрметіне тақ тағылды. әдетте 29 тамыздың жазында тойланады.
Шіркеу фрескалары, ғибадатхананың оңтүстік қабырғасында сақталған фрагмент бойынша, 1717 жылға жатады, бірақ олардың авторы белгісіз. Стилистикалық және иконографиялық ерекшеліктерге сәйкес көптеген зерттеушілер картиналардың авторлары Ярославль шеберлері болды деп есептейді. Шіркеу күмбезінде Отан бейнеленсе, сегізбұрышты күмбезде нанымның иллюстрациялық сериясы бейнеленген. Жоғарғы жағында орналасқан қабырғалардың тізілімдері Мәсіхтің жердегі өмірінің суреттеріне арналған, ал төменде - апостолдық актілердің композициясы, олардың христиандық сенімдері үшін барлық елшілердің азапталуы мен өлімі көріністері бар. Фрескаларды қалпына келтіру жұмыстары 1856-1859 жылдары жүргізілді.
Пікірлер
| Барлық шолулар 3 Инга 22.03.2014 12:38:28
Фотосуреттер мәтінге сәйкес келмейді Қайырлы күн! Рощеньедегі Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия шіркеуі туралы толық және жақсы жазылған. Бірақ … Фотосуреттер шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн шіркеуіне ғана емес, Вологданың өзіне де қатысы жоқ. Кирилло -Белозерск монастырының фотосуреттері қоса берілген - оның бір бөлігі Кіші Ивановский монастырі. Адам әсер алады …
