Қалалық фольклор әлемнің барлық елдерінде бар, бірақ ол Жапонияда әсіресе әсем. Бұл елдің барлық тұрғындары Токиодағы қорқынышты аңыздарды біледі. Қала елестері, әйелдер -жыландар, қорқынышты қуыршақтар, сиыр бастары - бұл кейіпкерлердің бәріне ортақ бір нәрсе бар: адамдарға зиян келтіру ниеті.
Қала қараңғылықтарындағы әдеттен тыс жаратылыстар балалар мен мектеп оқушыларын қорқытады. Гидтер жергілікті туристерге қорқынышты оқиғаларды айтады, олар жақсы ұйықтай алмайды. Жапония астанасы туралы аңыздар комикстер мен фильмдерде бейнеленген. Токиода көптеген елестер бар және олар әр қадамда кездеседі.
Самурай және оның басы
X ғасырда Тайра-но-Масакадо самурайы Жапонияда өмір сүрді, басқаруда жеке провинциясы болды, бірақ орталық үкіметке барлық жағынан қызық болды. Бірде ол Жапонияның басты билеушісіне қарсы әскер жинап, тіпті өзін император деп жариялады.
Оның төңкерісі сәтті болмады. Самурай басын кесіп алып, өлтірді. Бүлікші самурайдың жақтастарын қорқыту үшін, жұрттың көңіл көтеруі үшін кесілген басы ашылды. Бірақ таңқаларлық нәрсе болды: басы тірі болып көрінді, бет -әлпет жасады, және бір сәтте ол өлім жазасынан босатылып, ұшып кетті.
Ұшатын бастың жолы самурайлардың туған провинциясында жатты. Бірақ жолдың ортасында басы төмен түсіп, қазір Токио қаласының құрамына кіретін Шибасаки ауылының аймағына демалды.
Самурайға жанашыр жанашыр ауыл тұрғындары оның басын көмді, бірақ Масакадоның елесін жеңе алмады. Ол әлі күнге дейін Шибасакиде тұрады, басы жерленген жерді күзетеді және кейде өте агрессивті әрекет етеді, оның өлімінің кінәлілерін өтіп бара жатқандардан көреді.
Самурайдың рухы тірі адамның басын кесуге тырысқанда, бұл өте қорқынышты болады. Елеспен мұндай соқтығысудан кейін мойынға тән белгілерді көруге болады дейді.
Дәретханадан елестер
Неге екені белгісіз, жапондықтар мектептердегі душ пен дәретхананы қауіпті деп ойлайды. Олармен бірнеше қалалық аңыздар байланысты. Олар мұндай елестер туралы айтады:
- жиі зиянсыз Ханако, ол кейде аяққа тұрып, балаларға айтарлықтай зиян келтіруі мүмкін;
- аяқсыз Касима Рейко аяқ -қолын іздейді;
- жас ойыншы Ака Манто, ол қауіпті ойындарды жақсы көреді.
Ханако - дәретхананы мекендейтін жерді таңдаған ең әйгілі жапон елесі. Олар бұл дәретханада өлтірілген оқушы қыздың рухы дейді. Сіз оны No3 кабинаның үшінші қабатындағы дәретханадан іздеуіңіз керек.
Кейбір батылдықтар Ханаконың рухын шақырады. Ол үшін тиісті кабинаны қағып, қызға қоңырау шалыңыз. Бұл жағдайда наразы рух оны шақырған адамға зиян тигізіп, дәретханадан сүйреп апаруы мүмкін. Жағымсыз өлім!
Жапондық мектеп оқушыларының бәрі Ханакодан қорқады. Кейбіреулер тіпті мектепте дәретханаға барудан немесе достарымен бірге жүруден аулақ болуға тырысады.
Кашима Рейко мен Ака Манто туралы әңгімелер Ханако туралы аңыздың өзгеруі болып табылады. Касиме Рейко - аяғы жоқ ханым. Кім дәретханаға кірсе, ол аяқтың жоқтығын сұрайды. Өзіңізді осы аруақтан қорғау үшін, оны дауыстап атымен шақыру керек.
Ака Манто - кез келген тірі адамға зиян келтіру мүмкіндігін жіберіп алмайтын классикалық залым. Бұл елес Жапонияда «Қызыл шапан» деп те аталады. Ол шынымен де қызыл шапанға оранған және бұл киімге әбден бекітілген.
Ол кез -келген келушіден пальто таңдауда түс таңдауын сұрайды. Ал бастапқыда тек екі нұсқа ұсынылады - қызыл немесе көк. Қызыл плащты таңдағандар басы кесілген болады, ал денеден ағып жатқан қан қызыл шапан болады. Көгілдір түсті таңдағандар келбетін көк затқа ұқсату үшін тұншықтырылады.
Сіз алдап, басқа түсті плащты таңдай аласыз - жасыл немесе сары. Немесе елеске екі нұсқа да жақсы екенін айтыңыз. Бірақ бұл жағдайда да Манто ака аямайды, тек бейшара адамды тозаққа апарады.
Аяғын жұлып алған кемпір
Токиодағы кейбір елестер әсіресе интрузивті: олар күндіз көшеде кез келген адамды ақылсыз сұрақтармен мазалай алады.
Олардың айтуынша, қорқынышты кемпір бір кездері бір баланың артынан аяғы керек пе деп сұраған. Алғашында бала әжені елемеді, содан кейін жүрегінде «жоқ, оған аяқ қажет емес» деп жауап берді. Дәл осы сәтте нәресте жерге құлап, аяғынан айырылып, қансырады. Әже, баланың аяқтарымен бірге, бұрын болмаған сияқты, буланып кетті.
Мұндай аруақтар, жапондық гидтер үйретеді, қарсы тұра білу керек және назарын басқа адамға аудару керек.
Бұл аңыз жапондық мектеп оқушыларына көшеде бейтаныс адамдармен сөйлесудің қажеті жоқ екенін көрсету үшін ойлап табылған, бұл ауыр зардаптарға әкелуі мүмкін.
Телефон кабинасы
Тағы бір қорқынышты Токио аңызы елестер тірі адамдарды келесі әлемге апаратын объектіге арналған - телефон стенді.
Бұл күрке терең шатқалға лақтырылған суицид көпіріне орнатылған. Бұл жерге екі бала қызығушылық танытқан соң, алдымен интернеттегі фотоларды қарап, бір -біріне суреттерді лақтырды, содан кейін олардың бірі көпірге барып, оны өз көзімен көруге шешім қабылдады.
Ол сол жерде түн ортасында болған. Көпірден көрініс оған қатты әсер еткендіктен, ол досына қоңырау шалуды шешті. Өкінішке орай, шатқалдың жанында ұялы байланыс болмаған, бірақ жақын жерде телефон кабинасы табылған.
Бала досымен байланысқа шығып, көпірдің жанында телефон кабинасында тұрғанын айтты. Досы фотосуреттерде жалғыз тұрған телефон жоқ екенін есіне түсіріп, көмекке келгенше кабинадан шықпауға кеңес берді.
Бала қорқынышпен жан -жағына қарады да, телефон кабинасының жанында тұрған суицидтердің елестерін көрді. Рухтар шыдамдылықпен бірдеңе күтіп тұрды, ал нәресте кабинадан шығуға батылы бармады. Ол оны ұстап алып, шатқалдың шетінен тартып алған досын күтті.
Таксофон адамдарды өлімге итермелейтін закым болған екен. Қоңырау шалған соң, өтіп бара жатқандар жоқ кабинадан шығып, шатқалға құлап түсті. Ал бұл жердің рухтары оларды кезекке тұрғызып, асықтырды.
Сұрақ туындайды, содан кейін адамдар жоғалған телефонға қалай қоңырау шалады? Аңыз бойынша, өз -өзіне қол жұмсағандардың барлығы ұялы телефонмен сөйлескен.
