Аттракционның сипаттамасы
Вильнюсте орналасқан бұл шіркеу әділ түрде барокко інжу -маржаны деп аталады. Кеңес кезінде бұл барокко ескерткіштерінің бірі болды. Бұл 17 ғасырдағы сәулет ескерткіші, Қасиетті Апостолдар Петр мен Пауылдың Рим -католиктік шіркеуі.
Болжам бойынша, қазіргі ғибадатхананың орнында пұтқа табынушылар болды, ал Джагайло кезінде ағаш шіркеу салынды. 1594 жылы ағаш шіркеуді қиратқан өрттен кейін жаңа ағаш шіркеу қайта салынды. Құрылыс 1609 жылдан 1616 жылға дейін жеті жылға созылды, бірақ 1655-1661 жылдары Мәскеумен соғыс кезінде. ғимарат қирады.
Шіркеуді Литвалық гетман Михал Пат тұтқыннан босату туралы берген антын орындау үшін, сондай -ақ Вильнюстың басқыншылардан азат етілуін еске алу үшін құрды. Д. Фредиани ғибадатхананың құрылысына жетекшілік етті, ал сәулетші Ян Заор 1668 жылы салуды бастады. Шіркеу құрылысының аяқталуы - 1676 ж. Аяқтау келесі жылы басталды. Қызықты факт - Патс оны өлместен бұрын «мұнда күнәкар жатыр» деген жазуы бар ғибадатхананың табалдырығының астына жерлеуді өсиет етті. 1808 жылы монахтар латынша эпиафиясы бар Пакқа ескерткіш орнатты.
19 ғасырдың басында ғибадатхананы шеберлер Джованни Беретти мен Никола Пиано қалпына келтірді, қайта құру кезінде рококо мінбері салынды. Ғибадатхананың құрылысы аяқталғаннан кейін салынған шіркеуге жақын монастырьдің үйінде орыс сарбаздары үшін казарма ұйымдастырылды. Екі соғыс арасындағы кезеңде оларды поляктар басып алды. Екінші дүниежүзілік соғыстың соңында Вильнюс жаяу әскер училищесі осында, кейінірек 1953 жылдан бастап радиоэлектрониканың Вильнюс жоғары командалық мектебі болды. Сонымен бірге Әулие Станислав соборынан Әулие Казимирдің реликтілері шіркеуге берілді.
Шіркеу жоспары латын крестіне негізделген, шіркеудің өзі базиликалық. Тікелей және көлденең жолақтардың қиылысының үстінде фонарлы күмбез орналасқан. Негізгі қасбет бірінші қабаттағы екі дөңгелек мұнарамен және ғибадатхананың жоғарғы деңгейлеріндегі октаэдрмен толықтырылған.
Қарапайым қасбеті оны екі деңгейге бөлетін карниздермен безендірілген. Екінші деңгей үшбұрышты педиментпен тәжделген, ол портикоға жақын. Тауда балкон мен сәндік портал бар. Үлкен терезенің бүйірлерінде орналасқан тауашаларда әулиелер Августин мен Станислаус бейнеленген. Шіркеудің кіреберісінің үстінде Пацев руының елтаңбасы бар қалқан түріндегі ою бар.
А. Островский шіркеудің ішкі көрінісінен алған әсерлері туралы былай деп жазды: «Шіркеудің сырты ерекше ештеңені білдірмейді; Бірақ қабырғалар мен күмбез шыбықтармен әшекейленген, сондықтан мұндай сән -салтанатты басқа жерден табу мүмкін емес ». Барлығы ғибадатханада екі мыңға жуық сылақ фигуралары бар. Негізгі әшекейлерді итальяндық шеберлер Джованни Пьетро Перетти мен Джовани Мария Галли жасады.
Шіркеуде тоғыз құрбандық бар, олардың негізгісі қасиетті Петр мен Пауылдың атынан. Ғибадатхананың ішкі кеңістігі өте үйлесімді түрде жасалған, қоймалардағы, күмбездегі, капеллалардағы және орталық теңіздегі көптеген мүсіндік әшекейлер интерьерге толық көрініс береді. Орталық палуба мен қасиетті орын итальяндық - Паллонидің қолымен фрескалармен безендірілген. 18 ғасырдың соңында сатылған ескі құрбандық орнын ауыстыру үшін 20 ғасырдың басында жаңасы құрылды. Оның сол жағында ғажайып күші бар Иса Антакольскийдің құрбандық орны бар. Шіркеу 1905 жылы латыш шеберлері жасаған кеме түрінде жасалған люстра арқылы жарықтандырылған.
Барлық қалпына келтіру және жөндеу жұмыстары ғибадатхананың сыртқы түріне ерекше өзгерістер әкелмеді.1989 жылға дейін шіркеу қаладағы негізгі католиктік шіркеу қызметін атқарды. Ғибадатхана жұмыс істейді, қызметтер литва және поляк тілдерінде жүргізіледі.
