Аттракционның сипаттамасы
Иваново қаласында, Кольцова көшесінде, 19А, Ілияс пайғамбардың құрметіне бағышталған ескі шіркеу бар. Әулие Ілияс шіркеуінің тарихи дамуы Иваново қаласының тарихымен тығыз байланысты. Бір уақытта аттас ауылдан алыс емес жерде Ильинский поселкесінің қалыптасуы мен кейіннен қалыптасуы басталды. XVII ғасырдың аяғында тоқыма өнеркәсібі белсенді дами бастағаны белгілі, содан кейін 18 ғасырдың басында Иваново шаруаларынан бөлінген, зығыр мата өндіретін ірі зауыттар ұйымдастыра білген белсенді және белсенді адамдар болды. зығыр тоқудың негізі. Шамамен бір мезгілде зығыр матадан өкше немесе өрнек өндірісін енгізу басталды - бұл өндіріс түрі ауылда ең табысты болды. Мәскеу өнеркәсібінің толық күйреуіне айналған 1812 жылдан кейін, крепостнойлық Иваново баспа өндірісінің ошағы болды.
Өркендеген шаруалар елді мекенді бай граф Шереметевтен сатып алып, ауылдың меншігінен айырылды. Осыдан кейін олар айналасындағы жер иелерінен жер учаскелерін алуға шешім қабылдады. Осылайша, ауылдың периметрі бойынша елді мекендер құрыла бастады, содан кейін біртіндеп бірнеше орталықтан дамыған Иваново-Вознесенск қаласы қалыптасты.
Бірінші болып Воробьевская немесе Ильинская Слобода пайда болды. 1816 жылдан бастап бай көпес А. А. Қағаз иірімжібі мен калько сататын Лепетов жер иесі Е. И. -дан жер сатып ала бастады. Барсукова - Воробьево ауылының иесі. Бірнеше жылдан кейін саудагер үй салды. Уақыт өте келе мұнда саудагерлер Д. И. -ге тиесілі мақта зауыттары пайда бола бастады. Спиридонов пен А. В. Бабурин, сонымен қатар Киселев саудагерлерінің иірілген жіптеріне арналған кең қоймалар. Елиас шіркеуінің іргетасы 1838 жылы қаланғаны белгілі, содан кейін 1842 жылы барлық құрылыс жұмыстары аяқталғаннан кейін ол қасиетті болды. Ғибадатхана А. А. Лепетова.
Ілияс пайғамбар шіркеуі классицизмнің нағыз ескерткішіне айналды, ал оның оңтүстік және солтүстік қасбеттері төрт бағаналы портикомен безендірілген. Ғибадатхананың негізгі көлемі тәж цилиндрі мен текше негізінен тұрады, ол бес күмбезбен аяқталады. Батыстан жоғарғы қабатта цилиндрлік пішіні бар ғибадатханаға шағын қоңырау мұнарасы қосылады.
1893 жылы А. И. Гарелин - Лепетовтың немересі - Мәскеудің талантты сәулетшісінің жобасы бойынша А. С. Каминскийдің айтуынша, шіркеудің жоспарланған ішкі реконструкциясы жүргізілді, атап айтқанда, қабырғамен бөлінген қысқы және жазғы бөліктер біртұтас бөлмеге қосылды. Бүгінгі күнге дейін Себастияның қырық шейіттері мен Богородистің туған күнінің құрбандық үстелінде жаңа ойылған иконостазалар орнатылды. Ғибадатхананың қабырғасында Палехтен әйгілі суретші - Белоусов жасаған бірегей сурет бар.
Ильинская слободаны ұзақ уақыт бойы қайырымдылықпен, қайырымдылықпен танымал болған адамдар құрды. Гарелин Александр Ивановичтің әйелі болған Гарелин Мария Александровна қайырымдылықпен айналысқан. Өндірісте күйеуінің басшылығымен адамның туғаннан өлгенге дейінгі бүкіл өмір кезеңін қамтитын арнайы әлеуметтік сала қалыптасты. Орыс-жапон соғысы кезінде Гарелиннің әйелі Иваново-Вознесенское қайырымдылық қоғамын басқарды, сол кезде қарттарға қарттар үйі, балаларға арналған питомник пен кең асхана ұйымдастырылды.
1842-1852 жылдар аралығында Ілияс пайғамбардың ғибадатханасындағы діни қызметкер Покровский Алексий Егорович болды. 1852-1904 жылдар аралығында шіркеу ректоры Покровский Алексийдің діни қызметкері күйеу баласы, протеор Лепорский Григорий Афанасьевич болды. Одан кейін 1918 жылға дейін ұлы Николай аббат болып тағайындалды.
1935 жылы ғибадатхана жабылды, содан кейін қызметтер 1989 жылы, бірінші Божественная литургия өткізілген кезде ғана қалпына келтірілді. Ғибадатханалық құрбандық Кронштадт Джонның есімімен қасиетті болды.
Шіркеу 1993 жылы қайырымдылардың қолдауының, приходтардың белсенді қатысуы мен ректор мен дін қызметкерлерінің жанқиярлық еңбегінің арқасында өзінің керемет келбетін алды.