Аттракционның сипаттамасы
Сенидегі Құтқарушы шіркеуі 1675 жылдың ортасында салынған. Ол Ростов епископтарының үй шіркеулерінің өкілі. Ғибадатхана биік жертөледе орналасқан және сол кезде салынған храмдардан сегіз беткейлі жабындымен айтарлықтай ерекшеленеді.
Құтқарушы шіркеуінің интерьер дизайны ерекше көзге түседі, өйткені ол жоғары алтын жалатылған тіректерге тірелген аркадамен безендірілген. Негізгі кіреберіс ғибадатханаға шіркеуді метрополитендерге тиесілі тұрғын үйлермен байланыстыратын үлкен гульбиш жағынан әкеледі.
Шіркеу қабырғасында 1675 жылдары Ростовтан келген діни қызметкер Тимофей, сондай -ақ Ярославльден келген шеберлер - Федор мен Иван Карпов, Дмитрий Григорьевич жасаған сурет бар.
1893 жылдың аяғында мемлекеттік кеңесші В. И. Патшайымның шіркеуі толық жөндеуден өтті, жұмысты Мстера ауылынан бес қолөнерші жүргізді; Жұмыстың жетекшісі болып В. В. Лопатков.
1978-1995 жылдар аралығында Құтқарушы соборының кескіндемесін В. Кривоносов, Е. Чижов, А. Корнилов, В. Власов, К. Грибанов, В. Зякин және басқалар толық қалпына келтірді.
Орталық күмбезде «Отан» бейнесі, барабандар арасындағы кеңістікте пайғамбарлар бар алты бас періште және пайғамбарлық шиыршықтары бар медальондарда айналар бар. Ол сондай -ақ крест тәрізді формада ұсынылған және әсіресе үлкен етіп жасалған желкендерді көрсетеді; оның жанында евангелистердің бірдей үлкен фигуралары бар. Лунетталар мен қоймалар Інжілдегі негізгі оқиғаларды білдіреді.
Қабырғалар биіктігі 1, 5 және екі метрге дейінгі алты бірдей деңгейге кесілген. Екі жоғарғы сатының 27 жоғарғы белгісінде Иса Мәсіхтің жердегі өмірі тамаша суреттелген. Тұздың ең жоғарғы бөлігінің биіктігінен басталатын екі жоғарғы деңгейдегі әңгімелер Мәсіхтің құмарлық тақырыбына қатысты. Ең төменгі деңгей алтыншы сәндік яруспен ұсынылған, ол кең валенттен және тар фризден тұрады. «Құмарлық» циклы үлкен сезіммен жазылған, бұл әсіресе «Христостың үкімі», «Пилатқа әкелу», «Гольварияға бару» көріністеріне қатысты.
Суретшілер Інжіл оқиғаларына тән драманы психикалық күш пен ішкі күш пен қаттылыққа толы бейнелер арқылы жеткізді; сипатталған барлық көріністерде Nikon -ға қатысты «әділетсіз сот» туралы кеңестерді оңай көруге болады.
Ең сәтті суреттердің бірі - батыс қабырғаның барлық бөлігін алып жатқан Соңғы Сот. Суретші ресейлік түпнұсқаларда жақсы суреттелген жоғарыда аталған христиандық сюжеттің әр түрлі және көптеген көріністері мен атрибуттарын қабырға жазықтығына кәсіби түрде орналастыра отырып, өз міндетін өте жақсы орындады. Суретші бес көлденең және тік ось бойымен күрделі композиция құрды. Түсті дақтардың көмегімен үйлесімді түрде таратылатын ең әуезді ырғақтармен, шебер декоративті -композициялық бірлікке қол жеткізді, оған сәйкес сурет тұтастай ғана емес, сонымен қатар оның компоненттерінде де жақсы қабылданады.
Қабырғада, шығыстан, бірнеше регистрге орналастырылған суреттер бар, олар өзіндік иконостазды құрайды. Иконостаздың негізгі бөлігі немесе Дезис табанның маңдай бөлігінде айқын қайталанады.
Құрбандық үстелінің бағанасы мен тұз бағанасы арасындағы кеңістікте Ескі өсиет пен Інжілден іріктелген бірнеше фрескалар бар. Оңтүстіктен - «Үштік тарихы», ал солтүстіктен - «Богородицаның туылуы» және «Аннаның тұжырымдамасы».
Апсистің қабырғалық беттерінде әулиелер екі регистрмен бейнеленген. Жоғарғы жағында епископ Лео, Кипр Эпифаниусы, Кирилл, патриархтар Никофор, Герман, Ұлы Афанасий, Мелентий бейнеленген; төменгі қабатта - митрополит Юнус, Питер, Сильвестер, Рим Папасы, Алексий, Грегори, Рим Папасы Филип. Құрбандық ошағының кеңістігінде «өлтірілген тоқты Христ» бейнесі бар. Мұнда сіз «Соңғы кешкі ас» пен «Аяқты жуу» көре аласыз. Әсіресе ұсынылған суреттердің ішінде «Құдайдың анасын мадақтау» назар аудартады.
