Аттракционның сипаттамасы
Ростов қаласындағы ең керемет шіркеулердің бірі - Совет алаңында орналасқан Рождество соборы. Ғибадатхана бірнеше рет қайта салынды деген ақпарат біздің уақытқа жетті. Өкінішке орай, замандастар ғибадатханаға қатысты қоңырау мұнарасын ешқашан көре алмайды, өйткені ол жоғалған.
1715 жылдың ортасында Рождественский монастырында жұмыс істейтін Рождество соборы фрескалық суретпен безендірілді. Батыс қабырғадағы порталдың баурайында орналасқан қабырға шежіресі бүгінгі күнге дейін сақталған. Осы шежірелерге қарағанда, собордың суретін «Ана Натальяның еңбекқорлығы мен ұқыптылығы» жүргізді. Соборды сырлаумен айналысқан шеберлердің есімдері әлі белгісіз. Кескіндеме жүргізілген стильдің ерекшеліктері сипатталмайтын қанықтылықпен, тіпті сәл алуан түсті реңкпен, көп қабатты және жанды баяндау тілімен, өрнектелген гүлді әшекейлердің молдығымен ерекшеленетінін атап өткен жөн. қанатты, сондай -ақ ыдыс -аяқтарды безендіру кезінде әдемі өрнектерге құмарлық - мұның бәрі Ярославльге тән Ұлы Петр стиліндегі ең жақсы туындыларға арналған бұл суретті санауға мүмкіндік береді. 1873 жылдың аяғында, Рождество соборында, жоғарғы Мария ана аббат болған кезде, сурет Рулев Иван Алексеевичтен бөлінген сурет салынды.
Орталық шіркеудің иконографиясына келетін болсақ, бұл Ярославль дәстүрлеріне де сәйкес келеді. Ғибадатхананың көлемі кішкентай болғандықтан, жабық қойма кесу арқылы бірнеше бөлікке бөлінеді, онда сюжеттер жазылған: «Қайта тірілу», «Жаңа өсиет Үшбірлігі», «Вознесение» және «Қасиетті жердің түсуі». Рух ». Евангелистердің барлық қол жетімді бейнелері батыста қабырғада орналасқан терезе саңылауларының жоғарғы беткейлеріне өте сауатты түрде беріледі. Қабырғалардың беттері бес деңгейге бөлінеді, олардың жоғарғы жағында Иса Мәсіхтің жердегі өмірі өте қысқаша суреттелген. Келесі екі деңгей ең қасиетті Теотокостың акатисті тақырыбына арналған. Айта кету керек, спектакльдің толықтығы бойынша бұл акатисттік цикл иконографиялық нұсқалар тұрғысынан ең жақсы, сонымен қатар Ярославль мектебі. Ең төменгі екі жол әсіресе айқын жазылған, өйткені олар Мәсіхтің құмарлығы туралы айтады. Собор иконостазының жанында Қасиетті Теотокостың өміріндегі бірнеше көріністермен толықтырылған құмарлықтар циклы бейнеленген: Тұжырымдама, туылу және көтерілу.
Ғибадатхананың терезе саңылауларының портал архитектоникасы біршама анық емес және барлық жерде бірдей дәрежеде емес. Кейбір терезе саңылауларында әулиелердің толық фигуралары бар, ал басқаларында сюжетті жалғастыратын мөрлер бейнеленген.
Үш кіреберіс портал өте кең және ғибадатхананың орталық кеңістігін асханамен байланыстырады; сонымен бірге олар шәһидтер мен қастерлі әулиелермен безендірілген. Негізгі порталда, оның ішінде собордың кіреберісін күзететін періштелер, Ресейдің жаңа астанасы Санкт -Петербург қаласының меценаттары болып саналған монахтар Исмат Исмат пен Далматияны бейнелейді. Оңтүстік порталдың жағында Ростовтың ғажайыптары бейнеленген - Орда Петірі, Құтты Жүсіп, Ыбырайым, ол теолог Джонның қолынан таяқ алады. Ең соңғы сурет кеңістік мәтінмен жазылған және ол Ыбырайымның ежелгі өмірінен таңдалған.
Құрбандық үстелінің суреттеріне келетін болсақ, мұнда Ярославль суретшілері Иона Сысоевичтің ғибадатханасында бейнеленген классикалық иконография дәстүрлеріне толықтай адал. Негізгі құрбандық үстелінің соңында «Сенің қуанышыңда», диконистте - «Жеті қасиетті», «Ең қасиетті Теотокосты мадақтау», ал құрбандық үстелінде - «тостағандағы тоқты» бейнеленген. Батыс жағында орналасқан құрбандық үстелінің қабырғасында «Құдай берсін» деп аталатын үлкен композиция бар, ал порталдар арасындағы кеңістікте «Аяқты жуу» мен «Соңғы кешкі ас» бейнеленген.
1874 жылдың ортасында Рождество соборы асхана бөлмесі мен Троицалық капелланың орнында майлы бояумен безендірілген. Бұл суреттің сол кездегі дәстүрлі түрде жасалғанына қарамастан, үлкен құндылығы бар.
