Аттракционның сипаттамасы
Әйгілі үңгір - бұл ауылдық қасиетті орын, оны жергілікті тұрғындар дәл осылай атайды. Үңгір Пейпсидің солтүстік -шығыс бөлігінде, Пейпси көлінің жағалауынан бірнеше шақырым жерде орналасқан. Үңгір өз тарихын 1930 -шы жылдары бастаған Трутнево ауылына тиесілі, ал орталық колхоздық үй бұрын болған сарайдың орнында құрылды. Ауылдың ең құрметті және маңызды мерекесі алтыншы жұма немесе жұма деп аталды, ол Пасха мерекесінен кейінгі алтыншы аптада болады. Бұл күні ғибадатханаға көптеген қажылар келді, тіпті ең алыс ауылдардан да.
Алтыншы жұмада мерекеде Крест шеруі Күнес ауылында орналасқан Петр мен Пол шіркеуінен Үңгірге дейін жүрді, және приходтың қарамағында болған аумақ дәл осы шіркеуге келді. орналасқан. Бұл дәстүрдің қай кезде пайда болғанын айту қиын, себебі бірде -бір жазбаша дәлел табылған жоқ. Ауыл тұрғындарының естеліктеріне сүйенсек, крест шерулері 1950 жылдарға дейін болған деп болжауға болады, 1930 жылдары қауым көлден өтіп Эстонияға көшкен діни қызметкерінен айырылды. Діни шерулер бұрын «қанатта» ән айтқан Кунести есімді тұрғынның басшылығымен жүргізілді. Ең көп адамдар Ұлы Отан соғысы кезінде діни шерулерге қатысты.
Жоғарыда айтылғандай, мереке кезінде қажылардың көп бөлігі жергілікті жерлерге ағылды. Қажылар үшін ең үлкен соққы Трутнево трактатындағы сынақ болды. Бұл туралы келесі әңгіме баяндалады: бір кезде жер иесі Трутневтің отбасы осы жерлерде тұрды, олардың өкілдері диірмен салуға шешім қабылдады. Оның құрылысы түстен кейін басталды, ал келесі күні диірмен толығымен қирады. Содан кейін Трутневтер отбасының бірі салынып жатқан баспалдақты кім бұзып жатқанын тыңдауға шешім қабылдады және трактатта түнеуді шешті. Кенеттен, түн ортасында оның алдында сурет ашылады: Құдайдың анасы аспаннан түсіп, тасқа тиіп, қайтадан аспанға көтеріледі. Содан кейін құрылысшы бұл жерде диірмен салу мүмкін еместігін, бұл трактат Құдайдың Анасына тиесілі екенін, бұл жерлердегі құдайдың құдайлық екенін түсінді. Көптеген адамдар айтқандай, бұл «құдайлық» сезімдер ағынға түскенде пайда болады. Осы уақытқа дейін Құдай Анасының табанының ізі таста қалды.
Кеңес өкіметі кезінде тасты ағыннан жұлып алу немесе аудару үшін сәтсіз әрекеттер жасалды, бірақ одан ештеңе шықпады, тек бұл таспен күресуге тырысқандарды қорқынышты аурулар басып кетті. Сонымен қатар, Құдай Анасының ізі бар тастан емделудің керемет кереметтері жақсы белгілі, сондықтан әр алтыншы жұмада шеру өткізіледі. Емдеу үшін сізге ағыннан су құйып, оны Құдайдың анасының ізімен толтыру керек, содан кейін осы ізден сумен жуып, су ішіп, дұға ету керек.
Қазіргі уақытта үңгірге тағзым Кунест пен Ветвенник ауылдарындағы шіркеулерде қызмет еткен діни қызметкердің белсенді жұмысымен жүзеге асады. 90-шы жылдардың ортасынан бастап ол алтыншы жұмада осы құрметті орынға үнемі крест жорықтарын ұйымдастырды, сонымен қатар басқа мерекелерде дұға етуді ұйымдастырады, сонымен бірге қажылық сапарларының ұйымдастырылуын қолдайды. Сланцы мен Гдовтан, кейде Псков қаласынан, сондай -ақ Санкт -Петербургтен келген қажылар бар автобустар әйгілі Үңгірге барады.
Бұл жердің жер бедері-бұл біздің елдің солтүстік-батыс бөлігінде орналасқан бұл түрдегі храмдар үшін су мен тас бар өте әдеттегі орын, тек бұл жағдайда үңгір де бар, оған аңыз бойынша анасы Ол тасты басқанда Құдай жоғалып кетті.
Үңгірдің өзінде мұнда келген қажылар жасаған көптеген жазулар бар. Дәл осы ғибадатханада олар әлі де келісім бойынша жүруді жалғастыруда. Қажылар монеталарды тастың кішігірім ойпатына лақтырады, ал бұлақтан ағып жатқан су емдік болып саналады, бұл мұнда адамдардың санын көбейтеді.
