Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі суреттері мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Углич

Мазмұны:

Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі суреттері мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Углич
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі суреттері мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Углич

Бейне: Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі суреттері мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Углич

Бейне: Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі суреттері мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Углич
Бейне: СЛОВО ОЦЕНИЛ ВЫШЕ ИМЕНИ СВОЕГО 2024, Қыркүйек
Anonim
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі

Аттракционның сипаттамасы

Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылу шіркеуі қайта тірілу монастырі мен Еділдің биік жағалауының арасында орналасқан. Ол 1689-1690 жылдары салынған. Өрнектелген ғибадатхана өзен суларынан көрінеді және қайта тірілу соборының үлкен күмбездерінен айырмашылығы бар.

Қайғылы оқиға Еділ бойындағы осы ғибадатхананың құрылысымен байланысты. XVII ғасырдың ортасында Угличте қала тұрғындары Никифор Чеполосов тұрды. Оның Иван атты ұлы болды. Ол алты жасында мұғалімге барып, жоғалып кетті. Анықталғандай, Чеполосовпен бірге қызмет еткен, дін қызметкері Рудак (17-18 ғасырлар шежіресі бойынша) дұшпандық сезіммен баланы ұрлап өлтірген. Оны бұған не итермелегені белгісіз - кек алу немесе басқа ынталандыру ешқашан орнатылмаған. Осыдан кейін олар Чеполосовтың ұлының өлімі мен Царевич Димитрийдің өлімі арасында қандай да бір байланыс орнатуға тырысты, бірақ Ростовтың рухани билігі бұған қарсы болды; бұл мәселені талқылау Петр I -ге жетті, және бұл канонизацияға тыйым салынды. Баласы қайтыс болған жерде Никифор Чеполосов ағаштан шіркеу тұрғызды, ал сәл кейінірек, 1680 жылдардың соңында тас шіркеу; оны тұрғызуға Мәскеу шеберлері шақырылды.

Бұл шіркеу өзінің әшекейлері мен үйлесімді пропорцияларының арқасында қаладағы ең әдемі болып шықты. Ғибадатхана биік жертөледе орналасқан; негізгі көлемі бүйірлік құрбандықтардың үстінде сәл жоғары орналасқан және жіңішке бес күмбезбен аяқталады. Басының астындағы орталық жарық барабаны өрнектері бар полихромды плиткадан жасалған кең карнизбен қоршалған; терезе арасында плиткалы ромбтар тұр. Плиткалардың кең белбеуі де негізгі көлем бойынша өтеді. Ғибадатхананың қабырғалары әр қатарда әр түрлі ойылған терезе жақтауларымен безендірілген.

Шатырмен жабылған қоңырау мұнарасы, батыс жағында ғибадатханаға жақын орналасқан, әлдеқайда керемет безендірілген. Үш қатарлы терезелер өрнектермен жиектелген, ойық декорлардың көптігіне байланысты саңылаулар арка түрінде салынған, бұл ашық жұмыс сияқты. Оңтүстіктен қоңырау мұнарасы шатырмен жабылған кіреберіспен бекітілген, ол 19 ғасырда қайта салынған. Бұл кіреберіс Николай Рерихке 20 ғасырдың басында Ресей бойынша саяхаттағанда қатты әсер қалдырды. Ол тіпті «Углич» картинасын салған.

1941 жылы шіркеу жабылды. 1970 жылдары сәулетші С. Е. жобасы бойынша шіркеу қалпына келтірілді. Новиков.

Бүгін ғибадатхана сенушілерге қайтарылды және жақын жердегі Қайта тірілу монастырына тағайындалды. Шіркеудің негізгі құрбандық қолы Құтқарушының бейнесінің құрметіне бағышталған, ал бүйірлік капеллалар шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туылуына арналған (бұл шіркеуге атын берген бірінші құрбандық алтарь) және стилит Симеон. Көбінесе ғибадатхана жабық болады және сіз оны тек сыртынан тамашалай аласыз.

Фото

Ұсынылған: