Аттракционның сипаттамасы
Деметриус Салоникінің құрметіне бағышталған шіркеу 1671-1673 жылдар аралығында жергілікті приходиктерден жиналған қаражатқа салынған. Аңыз бойынша, ғибадатхана бұл жерде 14 ғасырда, Дмитрий Донской билік құрған кезде пайда болған. Тас шіркеу салу уақыты келгенде, Ярославльдегі қуатты Земляной қорғанының қорғаныс қабырғасының құрылысынан қалған материалдар пайдаланылды. Басқа нұсқа бар, оған сәйкес шіркеудің екінші атауы - Шуйская, ол Құдай Анасының Шуя белгішесінің тағынан шыққан.
Деметриус Салоники ғибадатханасы біздің уақытқа дейін өзгерді. Бастапқыда ғибадатхана бес күмбезді және жапырақшамен қапталған. Біраз уақыттан кейін, 1700 жылы ғибадатхананың ғимаратына шағын кіреберіс қосылды. ХІХ ғасырда түбегейлі қайта құру шіркеу үй -жайларының жоғарғы жағына әсер етті - бүйірлерінде орналасқан күмбездер бөлшектелді, ал позакомарный қақпақ кәдімгі төрт көлбеу қақпаққа ауыстырылды. Батыс жағында шамамен осы уақытта классикалық стильде жаңа подъезд салынды - ол дөңгелек және ансамбльдің жалпы келбетіне сәйкес келмейді.
Дмитрий Солунскийдің ғибадатханасы тасты іргетаста қойылған. Оның композициялық шешімі көптеген Ярославль шіркеулерінің прототипі болған Никола Надеин шіркеуінің құрамына өте ұқсас. Сыртқы безендіруде, ұштары қысылған және жіңішке тарылумен жабдықталған терезе жақтаулары ерекше көзге түседі. Галереялар жиналатын солтүстік-батыс бұрыштың бүйірінде сегіз қырлы шатырмен және лукарналармен, сондай-ақ төртбұрышты негізмен жабдықталған әдемі төбесі бар қоңырау мұнарасы орналасқан.
Бұл шіркеудің ең маңызды артықшылығы - оның ішкі безендірілуі, өйткені оның суреттері таңғажайып әдемі. 1686 жылы Ярославль суретшілері ең талантты шеберлердің бірі - Севастян Дмитриевтің жетекшілігімен ғибадатхананы бояды. Белгілі болғандай, бұл бұрын Севастьян Дмитриев, дәлірек айтқанда, 45 жыл бұрын Әулие Николай Надеин шіркеуін салған Салоники Деметриус шіркеуі жұмысының басынан. 19 ғасырда барлық фрескалар жаңартылды, соның арқасында беттер, силуэттер, динамика мен силуэт ерекше болса да, бастапқы түстер мүлдем жоғалды. Өнертанушылардың көпшілігі бұл фрескаларды Ярославль кескіндеме мектебінің ең көрнекті үлгілерінің бірі деп санайды.
1929 жылы Дмитриевский храмы жабылды. 20 ғасырдың ортасында ғибадатхана қалпына келтіру шеберханасы ретінде пайдаланылды. Ол тек 1991 жылы ашылды, дегенмен қызметтер 2004 жылы ғана жүргізіле бастады.
Ең қасиетті Теотокостың мадақтау храмы 1748 жылы салынған. Бастапқыда ол жылы болды және Деметриус шіркеуінде әрекет етті. Тас Мадақтау шіркеуі туралы алғашқы ескертпе 1677 жылдан басталады, ол митрополит Жүністің жазбаларында кездеседі. Бүгінде шіркеу - бұл «қысқы» кіші ғибадатхана, негізінен скват. Ғимарат жоспары бойынша төртбұрышты және қуатты және кең апсиспен жабдықталған.
1809 жылдың ортасында ғибадатхана түбегейлі қайта құрылды, содан кейін ол қазіргі кездегі ерекшеліктерге ие болды. Стильді классикалық деп анықтауға болады, өйткені шіркеу ғимараты бір күмбезі бар кең жартылай дөңгелек ағаш күмбезімен ерекшеленеді, ал кіреберістің солтүстік және оңтүстік жағында порталдар бар, олар Тоскана орденінің бағандарымен әсем безендірілген, сонымен қатар лаконикалық педименттер.
1920 жылдары, кейбір дереккөздерде 1935 туралы айтылғанына қарамастан, ең қасиетті Теотокосты мадақтау храмы жабылды және оның барлық үй -жайлары өндірістік қажеттіліктерге берілді деп есептеледі. 1992 жылы шіркеу қайтадан православие сенушілеріне қайтарылды, содан кейін ол күрделі жөндеуден өтті. Бүгінде шіркеу белсенді және тиісті қызметтер атқарылуда.
