Аттракционның сипаттамасы
Иваново қаласында, Лежневская көшесі, 120 мекен -жайында Владимир Құдайдың анасының белгісінің құрметіне бағышталған шіркеу бар. Ғибадатхана Владимир монастырьге тиесілі.
1899 жылдың соңында Е. Г. Саудагердің қызы болған Корина, сондай -ақ оның бәйбішесі Н. И. Щербаков әйелдерге арналған Иваново-Вознесенский монастырын ұйымдастыруға шешім қабылдады. Жаңа монастырь Владимир ханымға арналады деп болжанған, өйткені бұл әулиенің белгісі олардың отбасында ұзақ жылдар бойы отбасылық мұра ретінде сақталған. Содан кейін 1900 жылы монолитті зауыт иесінің әйелі С. И. Жохова ағайынды Константиновтерге қосалқы және ағаштан жасалған қосалқы үй салған шағын жер телімін беруді шешті. Бір жылдан кейін Жохова бұл жерге әйел Алексеевская алма үйін салу туралы ұсыныспен Владимир қаласының рухани консорциумына жүгінді.
Ғибадатхананың құрылысы бойынша құрылыс жұмыстары 1902 жылдың ортасында басталды және алты айдан кейін олар аяқталды. Бастапқыда жобаға сәйкес P. G. Беген, жақын маңда үй шіркеуі бар екі қабатты кірпіштен үй салу керек еді. Бірақ сәулетші өз шешімін өзгертті, ал 1903 жылы 11 мамырда Михаил Клопский мен Магдалена Мэридің капеллалары бар Владимир ханымның үш құрбандық үстелінің салтанатты түрде қалануы болды. Ғибадатхананың құрылысы Н. И. Дербенев, сондай-ақ хеджирлеу зауытының иелері ағайынды Константиновтар. Негізгі алтарь 1904 жылы 22 желтоқсанда, ал бүйірлік капеллалар - үш жылдан кейін қасиетті болды.
Шіркеу XVII ғасырдағы Ярославль мен Мәскеу шіркеулерінің стиліне ұқсас қызыл кірпіштен тұрғызылған. Қасбеттің көлемі едәуір шығып тұрады және оның үш жүзі бар. Терезе саңылаулары екі және үш еселенген және бұйра тақтайшалармен шебер безендірілген, ал кіреберістер шатырлы шатырдың үстінде дөңгелек тіректерде тұрған әдемі үлкен кіреберістермен ерекшеленеді. Шіркеудің үйлену тойы бес тараудан тұрды. Ішкі бөлігінде ежелгі «ежелгі Мәскеу» жазуының белгішелерімен жабдықталған төрт деңгейлі иконостаз сақталған. Ғибадатханадан алыс емес жерде ағаш қоңырау мұнарасы орнатылды.
Ғибадатханада құрылыс жұмыстары аяқталғаннан кейін, алмашарда жұмыс істеуге және тұруға ұмтылатын әйелдердің саны едәуір өсті. Әйелдердің аз бөлігі басқа ғибадатханалардың бастаушылары болды, бірақ жаңа шіркеуде қатал монастырлық әдет -ғұрыптар жариялана бастады, содан кейін осы мекеме тұрғындарының өмірі тиісті тәртіпте орнатылды. 1906 жыл ішінде екі қабатты ағаш үй салынды, онда «монастырь жұмысшылары» өмір сүре алды; бірінші қабатта асхана бар.
1905-1907 жылдар аралығында алма үйінің тұрғындарынан әйелдер қауымдастығын тіркеу үшін Владимир қаласының рухани консорциумына көптеген сұраныстар түсе бастады, онда тек әйелдердің басшылығымен белгіленген ережелерге сәйкес өмір сүруге болады. басты монах. Бұл идеяны саудагерлер класының көптеген өкілдері қолдады, олар бір кездері ғибадатханаға ақша берді.
Бұл кезде алма үйінде 50 -ге жуық әйел болды, оларды негізінен Тамбов, Рязань, Владимир губернияларының шаруа әйелдері, сонымен қатар діни қызметкерлердің жесірлері ұсынды. Әйелдер картоп, сұлы мен қара бидай егетін он бес гектардан астам жерді өңдей алды. Алмас үйі орналасқан жерде омарта, бірнеше көкөніс бақтары мен ферма ауласы болды.«Жұмысшылар» ғибадатханаға қызмет етті, керемет хор құрды және өлгендерге жерлеу оқулары мен жерлеу қызметтерін жүргізді, сонымен қатар қолөнер бұйымдарын жасады.
Владимир ханымның шіркеуінде көптеген адамдар, оның ішінде зиялы қауымның назарын аударған мерекелік қызмет көрсетілді. Ол кезде монахтар үйі толықтай дерлік ресімделді және онымен бірге жұмыс істейтін қайырымдылық мекемесі шағын қайырымдылық мекемесі ретінде әрекет етті деп қорытынды жасауға болады.
1920 жылдары ғибадатхананы студенттер жатақханасы басып алды, ал монахтар асханаға көшті. Көп ұзамай ғибадатхана клубқа, кейінірек қоймаға айналды. Бірақ 1993 жылы қызметтер қайта жанданды. Қазіргі уақытта ғибадатханада қалпына келтіру жұмыстары жүргізілуде.
