Аттракционның сипаттамасы
Анастасин монастырының керемет және ерекше Epiphany соборы екі ғимаратты біріктіреді - бірі 16 ғасырда, екіншісі 19 ғасырда салынған. Енді бұл Кострома соборы, онда басты Кострома храмы - Құдайдың анасының Феодоровская белгісі орналасқан. Сонымен қатар, мұнарадан қайта салынған ескі монастырь ғимараттары мен тағы бір - Смоленск шіркеуі сақталған.
Монастырдың тарихы
Бұл бүкіл Ресейде Радонеж Сергиусының көптеген шәкірттері құрған монастырлардың бірі. Бұл негізді құрметті адам құрды Никита Костромский … Никита ақсүйек отбасынан шыққан және Сергиустың туысы болған. Ұзақ уақыт бойы ол Серпуховтағы Высоцкий монастырының аббаты болды, содан кейін ол Боровскідегі Высоко-Петровский ғибадатханасында тұрды (онда ол жас Пафнутий Боровскийге нұсқау берді), содан кейін Кострома маңында Санкт-Петербургтің батасымен өзінің монастырын табуға зейнеткерлікке шықты. Сергиус.
Ғибадатхананың құрылған күні - 1426 ж. Алғашында бұл ағаш болды, ал 1559 жылы ағаштан жасалған Epiphany соборы тасқа айналды. Бұл Костроманың алғашқы тас шіркеуі болды деп саналады. Монастырь князь Старицкийдің қамқорлығында болды және оның тарихының осы кезеңі олармен байланысты. Тас соборы ресейлік соңғы князь - Владимир Старицкийдің ақшасына салынған. Ол Иван Грозныйдың немере ағасы болды, оған қызмет етті, әскери жорықтарға қатысты. Бірақ соңында ол әлі де масқара болды, содан кейін бүкіл отбасымен бірге өлтірілді - Грозный таққа басқа үміткердің көлеңкесіне шыдай алмады. Бұл жала жабудың себебі князь Владимирдің Эпифан монастырында өткен салтанатты кездесуі болды деп есептеледі. Содан кейін монастырь Иван Грозныймен қиратылды және аббат бастаған бауырластардың көпшілігі өлтірілді.
Қиындықтар кезінде ағаш монастырь 1608 жылы алынды, шабуыл кезінде бірнеше монахтар мен көрші шаруалар өлтірілді - олардың есімдері осында есте қалды және олар әлі күнге дейін оларды еске алу қызметін атқарады.
Осыдан кейін, 17 ғасырдың басында монастырь қайта салынды. 1618 жылы Үш әулие шіркеуі пайда болады, 1610 жылы - теолог Әулие Джон шіркеуі, жаңа асхана, ал сәл кейінірек монастырь алты мұнарасы бар тас қабырғалармен қоршалған. Жақын жерде орналасқан монастырьге тағы екі монастырь жатады - Крест пен Анастасина көтерілуі.
Эпифан соборы қайта салынуда, әйгілі Гурия Никитин артелі оны 17 ғасырдың соңында салған. Боярлар Салтыковтар монастырьге көп қайырымдылық жасайды - бұл олардың ата -бабаларының жерлеу орны.
1760 жылы Әулие Николай шіркеуі пайда болады - онда Меньшиков кезінде қызметін бастады және ІІ Екатерина кезінде аяқталған генерал -майор Михаил Петрович Салтыков жерленген. Мұндағы ерлер монастыры қурап қалады, ал арада көрші екі әйел - Анастасин мен Крестовоздвиженский біріге бірігеді.
1821-1824 жылдары атақты Макарий Глухарев Кострома семинариясының ректоры және осы монастырьдің архимандриті болды. Бұл оның саяхатының бастауы болды. Содан кейін ол Киевке көшеді, содан кейін Алтайдың рухани миссиясын ұйымдастырады және Сібірге уағызға шығады. Ол - өз заманының білімді адамдарының бірі, Жазбаны қазіргі орыс тіліне аударған алғашқы аудармашылар, Сібірдегі декабристермен сөйлесіп, оларды емізген. Макариус 2000 жылы канонизацияланды. Монастырда оның бастамасымен салынған Смоленск шіркеуі оны еске түсіреді.
1847 жылы қорқынышты өрт шығып, монастырь іс жүзінде жойылады. Бауырлар бұл жерден кетеді, және бірнеше жылдар бойы бәрі қираған күйде қалады, 1863 жылға дейін Анастасия әйелдер монастыры осында көшірілді. Содан кейін, жаңа аббессаның бастамасы бойынша, ол іс жүзінде қайта құрылды.
Революциядан кейін монастырь жойылды, бірақ собор 1924 жылға дейін жұмыс істеді. Содан кейін оған Кострома мұрағаты қойылды, содан кейін концерт залы жасалуы керек еді. 1990 жылдан бастап монастырь қайта жандана бастады.
Монастырлық ғимараттардың үлкен кешенінен біздің уақытқа дейін аз нәрсе сақталған. Үш мұнара мен қабырғаның бір бөлігі айтарлықтай қалпына келтірілген күйінде аман қалды. Ескі қабырғалардың орнына қазір соғыстан кейінгі сталиндік ғимарат бар. Қоңырау мұнарасы бар 18 ғасырдағы Әулие Николай шіркеуі жоғалды - қазір бұл жерде мемориалдық крест бар.
Эпифания соборы
Ғибадатхана 1559 жылы алдыңғы ағаштан жасалған жерде салынған. 17 -ші ғасырда қоңырау үні пайда болды, ал позакомарлық жабын жамбас төбеге ауыстырылды. Сол күндері собор галереямен қоршалған, бірақ әлі күнге дейін жеткен жоқ.
19 ғасырдың ортасында монастырь өртеніп, бірнеше жылдар бойы қираған күйде қалды, ал 1863 жылдан кейін ол қайта салынды. 1867 жылы соборға жаңа бөлік қосылды: жалған орыс стиліндегі тағы бес күмбезді кірпіштен жасалған шіркеу. Енді бұл ғимарат ерекше көрінеді - қатар орналасқан екі шіркеу сияқты. Іс жүзінде олар ішке қосылған - ескі бөлігі құрбандық үстеліне айналды, ал жаңасы шіркеудің өзіне айналды. Жаңа бөлімде St. Анастасия - Анастасия монастыры осында көшіп келді, ал Санкт -Петербург шекарасы. Никита мен Сергей Радонежский - мұнда монастырь молаларының қалдықтары. Санкт -Петербургтің белгісі деп есептеледі. Бұл ғибадатханада тұрған Радонеждік Сергиус кейде мирра ағады.
Өкінішке орай, Гурий Никитиннің суреттері біздің уақытқа дейін сақталмады: ғибадатханада орналасқан Кострома мұрағаты ХХ ғасырдың 80 -ші жылдарында жанып кетті, фрескалар құлады. Біздің уақытта ғибадатхана қайтадан боялған.
Міне, монастырь негізін қалаушы - Сент. Никита Костромский. Сонымен қатар, тағы бір Кострома әулиесі - Тимоти Надеевскийдің жәдігерлері бар. Бұл ақсақал, Санкт -Петербургтің рухани ұлы. 19 ғасырдың бірінші үштен бірінде Николо-Надеевская шөлінде өмір сүрген Саров серафимі. Оның жерленген жері мен жәдігерлері 2003 жылы монастырьді қалпына келтіру кезінде табылды, ол канонизацияланды, ал денесі соборға берілді. Собор храмдарының арасында 278 әулиенің реликтерінің бөлшектері бар религариат бар. Ол бұрын Костромадағы ең ірі және бай монастырлардың бірі Игрецк монастырында сақталған, және монастырь жабылғаннан кейін оны осында көшірген.
Феодоровская белгісі
Енді Epiphany соборында Ресейдегі Құдайдың анасының ең құрметті белгішелерінің бірі - Теодоровская бар. Дәстүр бұл туралы Апостол Луканың жазғанын айтады, іс жүзінде ол шамамен 12 ғасырға жатады және Владимирдің иконографиясын қайталайды. Неліктен «Феодоровская» деп аталғаны белгісіз - бұл белгіше Владимир Мономахтың ұрпақтары Мстиславичтер отбасына байланысты болғандықтан және олар Феодор Стратилатты өз меценаты ретінде құрметтеді. Енді Федор Стратилат Костроманың меценаты болып саналады және оған ескерткіш 2002 жылы собордың алдында пайда болды. Сірә, бұл белгіше Санкт -Петербургке арналған кейбір ғибадатханаларда ұзақ уақыт сақталған. Федор Стратилат.
Иконаның ерекше құрметі 17 ғасырда басталды. Аңыз бойынша, дәл осы белгіше мерекеленген күні Михаил Романов орыс тағына отыруға келіскен және дәл осы белгішемен Марта монах ұлына батасын берген. Кейіннен дәл осы белгішенің құрметіне православие дінін қабылдаған Романовтар отбасының өкілдеріне үйленетін неміс ханшайымдары Федоровнаның әкесінің атын алды. Павел I -нің әйелі Мария Федоровна мен Александр II -нің әйелі Мария Феодоровна, Николай I -нің әйелі Александра Феодоровна және Николай II -нің әйелі Александра Феодоровна - олардың бәрі осы белгішенің атымен аталған.
Белгіше Костромадағы Успен соборында болды. Соғыстан кейін олар оны қалпына келтіруге тырысты - өкінішке орай, қалпына келтіру 12 -ші ғасырдағы түпнұсқалық кескіндемеде тек шашыраңқы фрагменттер ғана қалғанын көрсетті, бірақ Сент -Петербургтің белгісі. Параскева аман қалды - белгішенің кездесуі қазір негізінен берілген. Успен соборы қирағаннан кейін, ғасырдың Феодоровская белгісі бірнеше рет өзінің орнын өзгертті, өйткені епископтың орындықтары Кеңес уақытында бірнеше рет ауыстырылды.
1991 жылдан бастап Кострома соборы Анастасин монастырының эпифан соборы болып табылады және ғибадатхана сол жерде орналасқан.
Смоленск шіркеуі
Шіркеу 1824 жылы монастырь қабырғаларының бұрыштық мұнараларының бірінің орнында салынған. Теотокостың Смоленск белгішесі бір кездері осы мұнараның қабырғасына салынған - 1672 жылы Эпифан соборының суретін салған сол суретшілер: Гурий Никитин мен Сила Савин. Көп ұзамай белгіше халық арасында ғажайып ретінде құрметтеле бастады. 17 ғасырдың ортасында үлкен өрт болды, монастырьдің барлық ғимараттары өртенді, бірақ ғажайып түрде бұл фреска зақымдалмады. 19 ғасырдың басында тозығы жеткен мұнара шіркеуге қайта салынды. Сәулетші, ең алдымен, П. Фурсов болды. 19 ғасырдың ортасында ғажайып қайталанды - 1847 жылғы үлкен өрт кезінде белгіше аман қалды.
Шіркеу 1887 жылы қайта құрудан кейін өзінің заманауи келбетін алды. Осы уақытқа дейін монастырда рухани семинария болды, ал Смоленск шіркеуі семинарияға айналды.
Революциядан кейін ғимарат біраз уақыт революциялық баспа мұражайы ретінде қызмет етті. Жалақы ғажайып белгішеден алынып тасталды, бірақ оның өзі қатты зақымданып, шіркеу ғимараты ауысқаннан кейін қалпына келтірілді.
Жазбада
- Орналасқан жері: Кострома, көш. Симановский (Эпифания), 26.
- Қалай жетуге болады: №2 және 7 троллейбус, № 1 автобус «Улица Пятницкая» аялдамасына дейін, №2 автобус «Фабрика-кухня» аялдамасына дейін.
- Эпифан соборының ресми сайты:
- Монастырь аумағында Кострома семинариясы, епархия әкімшілігі, балалар үйі мен алма үйі бар. Келушілерге Epiphany соборының өзі мен оның жанындағы құрбандық үстелдері ғана ашық.
