Аттракционның сипаттамасы
Трансформация шіркеуі - Кострома қаласында, Еділдің оң жағалауында, Волгарей көшесінде орналасқан ескі сенушілер шіркеуі.
Тас шіркеу салынбас бұрын Спасская слобода екі ағаш шіркеу болған: Никольский мен Преображенский. Олар алғаш рет 1628 жылы хатшыларда айтылады. Құтқарушының түрленуі шіркеуі олардың орнына 1685-1688 жж. Оның екі бағанасы, бес күмбезі, үш апсиы бар, қоңырау мұнарасы мен Азияның қасиетті әулиелері Космас пен Дамианның құрметіне жылы шіркеу болды. Бұған солтүстік апсидің қасбетінде орналасқан тас кіріктірілген тақта дәлел болды.
Бастапқыда ғибадатхананың сыртқы безендіруінің бөлшектері полихромды бояумен безендірілген, сонымен қатар ғибадатхананы безендіру үшін жасыл әйнекті плиткалар қолданылған. 17 ғасырдың аяғы мен 18 ғасырдың басында шіркеу фрескалармен боялған, олар жабылғанға дейін сақталған. 18 ғасырдың басында ғибадатханаға солтүстік кіреберістің алдындағы кіреберіс қосылды, ал 19 ғасырда әктас сылақпен қапталған ғибадатхананың қасбеттерін Василий Кузьминнің Кострома көркемдік тобы боялған. «Кесте үлгісі». Ғибадатхананың тұзындағы едендер шойын плиталармен төселген, ал шіркеу мен зират тас кірпіштен қоршалған.
Ежелгі белгішелер Трансфигурация шіркеуінде, сондай -ақ ескі шіркеу ыдыстарында, қуылған күміспен қапталған киелі реликті бөлшектері бар кипарис құрбандық крестінде сақталды.
Шіркеудің қоңырау мұнарасында алты қоңырау болды, олардың бірін 1761 жылы Мартыновтың Ярославль зауытында шебер Иван Корнилов тастаған.
ХХ ғасырда Трансформация шіркеуінің приходына ғибадатханадан он шақырым жерде орналасқан 7 ауыл кірді. Шіркеу 1934 жылы жабылып, зауыттық жатақханаға айналды. Шіркеу қоршауы, тараулары мен қоңырау мұнарасының жоғарғы бөлігі қирады, ал ішкі көлемі екі қабатқа бөлінді.
1968-1978 жылдары сәулетші Л. С. жобасы бойынша жүргізілген қалпына келтіру жұмыстарының нәтижесінде. Васильев, Құтқарушының түрленуі шіркеуі бастапқы қалпына келтірілді.
1980 жылдардың басынан бастап әйгілі стрельников хорының жетекшісі И. А. Сергеев Костромада Ескі сенушілер қауымдастығын құруға рұқсат алу жұмысын бастады. Оған Костроманың Еділ бойындағы ескірген екі шіркеуді таңдау ұсынылды: Ильинский, төбеде, 17 ғасырда Бояр Морозованың күйеуіне тиесілі жерлерде, кейін ол қасиетті мойындаушы және шейіт болды. Сергеев кеңірек ғибадатхананы таңдады - Түрлендіру.
1987 жылы Иоанн Алексеевич Сергеев бастаған ескі сенуші христиандар тобына Еділдің арғы жағындағы Түрлендіру шіркеуінің кілті табысталды. Осы уақыттан бастап ғибадатханада қалпына келтіру және қалпына келтіру жұмыстары басталды. Олар бірден қызмет көрсетуге арналған үй-жайларды дайындаудан бастады, 1989 жылы Киев пен бүкіл Украина епископы Джон (қазіргі Кострома мен Ярославль архиепископы) Апостол мен Евангелист Джон Теологтың құрметіне бүйірлік құрбандық шалды.
Бірақ содан кейін де Трансформация шіркеуінің интерьерін жақсарту бойынша жұмыс жалғастырылды. 1990 жылы 27 қазанда И. А. Сергеев қайтыс болды, ал приходтың күтімі алдымен әкесіне көмектескен қыздарының иығына түсті. Сол күндері Литургияға Павлейха ауылындағы шіркеу ректоры, әкесі Анатолий Носочков, содан кейін әкесі Василий Плевин, содан кейін Стрельниково ауылынан әкесі Владимир Кузнецов қызмет көрсететін. Бірақ тұрақты діни қызметкер болмаса, приход одан әрі дами алмады. Приходтар ұзақ уақыт бойы лайықты діни қызметкерді іздеді және Стрельников храмының аңшысы Василий Терентьевті таңдады.
1994 жылы 26 маусымда митрополит Алимпий оқырман Василийді диконға тағайындады, ал 1994 жылдың 23 қазанында Василий Терентьев Кострома трансформациясының шіркеуінің діни қызметкері болды.
1997 жылдың көктемінде басты шіркеу қасиетті етуге дайын болды. 27 наурызда Құдай Ананың Феодоровская-Кострома белгішесінің мерекесінде әкесі Василий жорық тақын орнатты. Осы уақыттан бастап қызмет негізгі шіркеуде орындалды. 1997 жылы 7 тамызда митрополит Алимпий Иеміздің өзгеруіне орай ғибадатхана мен тақты қасиетті етті.
1998 жылдан бастап трансформация шіркеуі Кострома мен Ярославль епархиясының соборы болды.
