Аттракционның сипаттамасы
Қайта тірілу соборы-Вологда қаласындағы бұрынғы собордың атауы, ол 1772-1776 жылдары Вологда архиепископы Джозеф Золотойдың бұйрығымен салынған. Бүгінде бұл ғимарат облыстық Вологда көркем галереясының негізгі үй -жайы, сонымен қатар федералды маңызы бар ескерткіш болып саналады.
Мұндай әйгілі монастырьдің құрылу тарихына арналған иконографиялық және мұрағаттық материалдар кешені өте мол. Вологда соборының тарихына қатысты материалдар Мәскеу тарихи мұражайының арнайы жазбаша дереккөздер бөлімінде, сондай -ақ Новгород пен Вологда облыстарының мемлекеттік мұрағаттарының қорында сақталады.
Вологда монастырының пайда болу тарихы, көптеген орыс ғибадатханалары сияқты, өзіндік дәстүрмен бірге жүреді. Мәскеуден келген саудагер жүктерімен өзен бойымен қайықпен Белузероға қарай жүрді. Ол Ягорба өзенінің сағасын жүзе салысымен, айналаны қараңғылық билеп, қайық құрып кетті. Саудагер мұндай белгісіз құбылысқа қатты таңғалып, дұға ете бастады, бірақ содан кейін ол керемет суретті көрді: өзеннің оң жағалауында орналасқан тау жарқын отпен жарықтандырылғандай болды және жарық бағаналары жарқырай бастады. одан шығады. Кенеттен бәрі жоғалып кетті. Саудагер тауға көтерілуге шешім қабылдады және шексіз ормандар мен өзеннің тегіс ағысын біріктірген әдемі суретті көрді. Саудагер бұл жерге капелланы саламын деп өзіне ант берді. Ол қалағанын Мәсіхтің қайта тірілуінің бейнесін салынған капеллада орналастыру арқылы орындады.
Аңыз бойынша екі монах Афанасий мен Теодосий салынған шіркеуге келді, олар онда шөлді өмір ұйымдастыруға шешім қабылдады. Қазір жоғалған синодикон 1355-1364 жылдары соборда болған Белозерск пен Ростовтың бірінші епископы туралы айтады. Дәл осы себепті ғибадатхананың іргетасы осы уақыт кезеңіне жатады.
Монах Теодосийдің қандай болғаны туралы іс жүзінде ешқандай ақпарат қалған жоқ. Жергілікті дәстүр оны оба індетінің қиын кезеңінде Мәскеуде отбасынан айырылып, монах Сергиустен монастырлық ант қабылдауға шешім қабылдаған саудагер деп атайды. Сұрақ әлі де ашық қалады: монах Теодосий шынымен кім болды, сонымен қатар ол монастырлық анттарды қайда қабылдады және монах Афанасиймен кездесуі қалай болды. И. Ф. Токмаков Афанасий әйгілі Устюжна қаласының тумасы болды және біраз уақыт Мәсіхтің туылу шіркеуінде қасиетті ақымақ күйінде байланыстырылды. Ол сондай -ақ «темір таяқ» деген лақап атқа ие болды, онда монах Афанасийдің денесін тазарту үшін үнемі темір таяқ алып жүретіндігі айтылады. Мүмкін, біраз уақыттан кейін ол Троица монастырына барды, онда ол Радонеж монах Сергиусынан тонус алды.
Қайта тірілу соборы-бес күмбезі бар сопақша екі қабатты ғимарат. Собордың асханасы, ұзартылған құрбандық үстелі және екі жағында төрт дөңгелек шіркеуі бар. Собордың сопақ терезелері мен лукарналары бар үлкен күмбезі бар, ал фонарьмен күмбезбен аяқталған. Күмбез сегіз бұрышты екі деңгейлі мұнаралармен немесе капеллалармен қоршалған.
Ғимараттың қасбеті тускалық бағандар мен пиластрлармен безендірілген; терезелер бұйра тақтайшалармен қапталған. Шіркеудің негізгі кіреберісі Кремль алаңынан орналасқан және императорлық стильде Тоскан орденінің бағаналары мен педименттері бар Александр I -нің келуіне орай салынған. Көптеген өнертанушылар бұл объекті өте өрескел деген пікірге келді. және құрылыс кезінде жеңілдетілген. Интерьерге келетін болсақ, оның бастапқы келбетін бағалау өте қиын, себебі 1832-1833 жылдар ішінде ол түбегейлі өзгеріске ұшырады. Г. К. Лукомский собордың ішкі көрінісі ерекше қызықты емес деп санайды, ал сәндік кескіндеме ІІ Александр мен ІІІ Александрдың кезінде талғамның жоқтығын сипаттайды.
1847-1928 жылдардағы собордың асханасында ежелгі пермь графикасында жасалған, сирия тіліндегі бірегей жазуларымен таң қалдыратын 14 ғасырға жататын Үшбірліктің «Зырянск» белгісі болды.
