Спасо -Прилуцкий монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда

Мазмұны:

Спасо -Прилуцкий монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда
Спасо -Прилуцкий монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда

Бейне: Спасо -Прилуцкий монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда

Бейне: Спасо -Прилуцкий монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Солтүстік -Батыс: Вологда
Бейне: Неліктен шетелдіктер орыс тарихын жазды? Норман теориясы 2024, Шілде
Anonim
Спасо-Прилуцкий монастырі
Спасо-Прилуцкий монастырі

Аттракционның сипаттамасы

Құтқарушы-Прилуцкий монастыры 1371 жылы Радонеждің ұлы аскеттік Сергиус шәкірті, монах Димитрий Прилуцкийдің негізін қалады. Монастырь Вологдадан солтүстік -шығысқа қарай екі шақырым жерде орналасқан.

Әулие Деметриус Прилуцкий Переяславль-Залесский қаласында ауқатты көпестердің отбасында дүниеге келген. Ол Переяславский Горицкий монастырында монастырлық бейнені киді, содан кейін ол сол монастырьдің гегумен дәрежесіне көтерілді. 1392 жылы ол Плещеево көлінің жағасында Әулие Николай ғажайып шебердің атына монастырь құрды. Монах Деметриус өзінің рухани тәлімгері - Радонеж әулиесі Сергиуспен рухани жақын болды. Әулие Деметриус тірі кезінде құрметке ие болды. Осылайша, князь Димитрий Донской сенім аскитін құрметтеп, оны балаларын шомылдыру рәсімінен өтуге шақырды. Алайда Деметриус нағыз кішіпейіл монах ретінде құрметтеу мен кең тараған даңқтан аулақ болды. Ол жалғыздықты аңсап, Солтүстікке кетті. Ол Вологда өзенінің иілу, меандр - «садақ» жасаған жерін таңдады. Бұл сөзден ғибадатхананың атауы - Прилуцкий монастырі пайда болды. Ғибадатхананың негізін қалаушы Әулие Деметриус Прилуцкий тас Құтқарушы соборының төменгі шіркеуінде жерленген.

Монастырь дамыды және Мәскеу князьдерінің қайырымдылығы мен аббаттардың еңбегі арқасында көп ұзамай Ресейдің солтүстігіндегі ең әйгілі орындардың біріне айналды. Ғибадатханаға қарапайым қажылар ғана емес, патшалар да келді: Василий III әйелі Елена Глинскаямен, Джон Грозныймен.

Алғашқы монастырь ғимараттары ағаштан салынған. Тас конструкциялар 16 ғасырдың бірінші жартысынан бастап тұрғызыла бастады. Мейірімді Мәсіхтің Соборы олардың біріншісі болды. Спасск соборының сәулеті (1537-1542 жылдары салынған) Мәскеу мектебінің дәстүріне сәйкес келеді. Дегенмен, солтүстіктің сәулетіне тән айырмашылықтар да бар - қарапайымдылық пен қысқалық. Күмбездердің «жалпақ» ерекше формалары, бастардың сәндік безендірілуі, екі қатардағы закомарлар таң қалдырады.

Қоңырау мұнарасы 1537-1542 жылдары, Мейірімді Құтқарушының соборымен бір уақытта салынған, бірақ ол көп ұзамай бөлшектелген. Жаңасы жүз жылдан кейін, 1639-1654 жылдары тұрғызылған (ол осы күнге дейін сақталған).

1540 жылдары монастырь асханасы салынды. Ол Спасск соборымен үзінділермен байланысты болды. Кішкене Введенская шіркеуі асханаға жақын орналасқан.

1645 жылы аббатқа арналған камералар салынды, ал 18 ғасырда бұл ғимарат аурухана палаталары мен монастырьдің бауырларына арналған камералары бар бір ғимаратқа біріктірілді. Барлық Әулиелер ауруханасының шіркеуі осы ғимараттың бір бөлігі болды. Шіркеуі бар монастырь қақпасы шамамен 1590 жылы салынған.

Қиындық кезінде монастырь тоналды. 17 ғасырда жаулардан қорғану үшін бекініс қабырғасы тұрғызылды (1656 ж.). Қабырғаның ұзындығы 2 метр, биіктігі шамамен жеті метр.

Әйгілі ғибадатханалар - Киликиевский кресті және монах Димитрий Прилуцкийдің өмірімен бейнеленген белгісі. Сегіз қырлы ағаш крест сүйектен ойылған басмамен және белгішелермен безендірілген. Қасиетті орын Киликия армян аймағынан әкелінген. Әулиенің керемет белгісін 1483-1503 жылдары монах Дионисий Глушицкий салған. Ғибадатхананың ежелгі және құрметті храмдары ең қасиетті Теотокостың христиан отбасының шапағатшысының керемет көріністері болды - Корсун мен Пассионар. Орыс ақыны Константин Николаевич Батюшков (1787-1855) монастырда демалады.

1812 жылы ғибадатханалар мен зергерлік бұйымдар Мәскеуден Прилутск монастырына көшірілді. 1924-1991 жылдар аралығында қасиетті монастырь Кеңес үкіметі тарапынан жабылып, қаңырап бос қалды. Қазіргі уақытта монастырлық өмір қайта жанданды. Монастырь - монастыризмнің рухани өмірінің фокусы және орыс мәдениетінің ескерткіші.

Фото

Ұсынылған: