Аттракционның сипаттамасы
Қасиетті Троица шіркеуі Псков жерінің солтүстік бөлігіндегі ең алыс шіркеу аулаларының бірінде Доможирка ауылында, дәлірек айтқанда, Ресейдің ескі провинциялық Гдова қаласынан 25 км қашықтықта орналасқан. Шіркеу күйеуі ханзада Игорь қайтыс болғаннан кейін жесір қаланың іргетасы қаланған жергілікті жерлерді иеленіп алған Ұлы Герцог Ольга құрметіне аталған. Біраз уақыттан кейін ғана ол Гдов деп атала бастады.
Доможиркадағы Троица шіркеуі - Псковтың сәулеттік жетілу кезеңінің ең тартымды ескерткіші, дәлірек айтқанда, сәулет мектебі батқанға дейін салынған соңғы орыс шіркеулерінің бірі. Ғибадатхананың жалпы құрамы теңдестірілген, тыныш және максималды симметриялы ғимарат болып табылады, оған негізгі Троица соборы мен солтүстіктен және оңтүстіктен екі бүйірлік капеллалар кіреді, олар толық архитектуралық ансамбль құрайды. Айта кету керек, қазіргі уақытта ғибадатхана өзінің бастапқы көрінісіне ие емес; ол өзінің заманауи ерекшеліктерін 1965-1972 жж. Псковтан келген сәулетші-реставратор Михаил Иванович Семеновтың басшылығымен жүргізілген қалпына келтіру кезінде алды. Бұл әйгілі адам барлық түпнұсқалық архитектуралық формаларды заманауи түрде жаңғырта алатындығымен танымал.
Қасиетті Троица шіркеуі әлі күнге дейін дәстүрлі Псков архитектурасымен ерекшеленетін аз танылған ескерткіш болып табылады. Псков архитектурасына арналған жазбалардағы ғибадатханаға сілтемелердің барлығы дерлік қарапайым және лаконикалық сипатта деп айтуға болады. Собор тақырыбындағы егжей -тегжейлі зерттеулер ешқашан табылған жоқ, тіпті ғибадатханада қалпына келтіру жұмыстарына қатысты материалдар ешқашан ғылыми айналымға енгізілмеген.
Ғибадатхананың іргетасы 1558 жылы Иван Грозныйдың бұйрығымен жүргізілген Ливон шайқасының басында Сыренск пен Нарва қалаларын табысты басып алу құрметіне құрылды - бұл туралы Лебедев пен Никон жылнамасында айтылған.. Никон хроникасының жазбаларына қарағанда, Иван Грозныйдың өзі ғибадатхананы тұрғызуға қаражат бөлген Қасиетті Троица шіркеуінің тапсырыс берушісі болды. Ғибадатхананың құрылысын Доможирканы ғибадатхананың орны ретінде таңдаған Жан Андреевич Вегняков жүргізді. Шіркеу құрылысының аяқталуын 1567 жылға жатқызуға болады, өйткені дәл осы кезде қоңыраудың негізгі қоңырауы соғылды. Қазіргі уақытта қоңырау Швецияда және оны зерттеуші Турку Арне егжей -тегжейлі сипаттады. К. Трофимовтың айтуынша, 1581 жылы Троица шіркеуін Ливон әскерлері қиратты, дегенмен басқа дереккөздерде швед әскерлерінің Никольский капелласының қирауы туралы ғана айтылған.
Айта кету керек, Троица шіркеуінің ғибадатханалық жер көлемі шамамен 49 га болды және 1784-1900 жылдар аралығында іс жүзінде өзгерген жоқ. 1784 жылы жасалған және Санкт -Петербургтің тарихи мәліметтерінде Құдайдың анасы, айқышқа шегеленген Иеміз, Лонгинус Центурион мен теолог Джонның жүздері туралы айтылған жерді зерттеу құжатына қарағанда; ғажайып деп саналатын және жұма күні шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия туылғанға дейін және 28 қазан күні табынушыларды тартатын Әулие Параскева бейнесі.
ХІХ ғасырдың аяғында ғибадатхана елеулі өзгерістерге ұшырады: төртбұрыш қабырғаларының бірінің батыс бөлігінде жаңа терезе сынды, солтүстік бұрышта батыстың қабырғасында орналасқан жаңа есік пайда болды. төрттік. Сондай-ақ, ғасырдың басында ғибадатхананың оңтүстік бүйірлік құрбандық жартылай кеңейтілді, ал іргелес қабырға бөлшектеліп, жаңасы кірпіштен жасалған L-тәрізді тұрғызылды. Ғибадатхананың көптеген шіркеушілері негізгі күмбезді бөлшектеуге шешім қабылдады, себебі оны қолдайтын тіректер құлап кете жаздады.
Бүгінде ғибадатханада қазандық бар, шіркеу төсеніші мен қоршауды қалпына келтіру жұмыстары жүргізілуде, ал ғибадатхананың ішінде бұрын болған хорды қалпына келтіру бойынша жөндеу жұмыстары жүргізілуде.
