Аттракционның сипаттамасы
Переславль -Залесский қаласынан алыс емес жерде, Плещево көлінің жағасында, қазіргі уақытта «Клешинский кешені» архитектуралық ескерткіші орналасқан, үлкен тас - Көк тас, ол табиғи ескерткіш болып табылады. Қазіргі уақытта тас сұр-көк түске ие және біртіндеп жерге баяу батып кетеді.
Ежелгі заманнан бері бұл тас керемет деп аталды. Бірнеше ұрпақтан-ұрпаққа берілетін аңыздар бар көптеген тірі қарттардың мәлімдемелеріне сәйкес, егер сіз осы тастың үстінде біраз уақыт тұрсаңыз, аурудың көптеген түрлерінен емдеуге болады. әйелдер балалы бола алады.
Көк тас тарихы біздің еліміздің алыс өткенінен басталды. Бүгін тарихшылар археологтармен бірлесе отырып, Плещеево көлінің жағалауындағы алғашқы қоныстың екі мың жыл бұрын оқшауланғанын дәлелдеді. Бұл аймаққа алғашқы қоныстанушылар пұтқа табынушы финдер болды, олар қанды құрбандықтарды қабылдамады. Бұл финдердің тұрғылықты жері тартымды болды, өйткені мұнда тау орналасқан, оның биіктігі су деңгейінен 30 метрге жетеді, өйткені осы сәттен бастап айналадағы барлық қоршаған орта керемет көрінетін болды.
Тайпа тауды мекендеген кезеңде Көк тас бұрыннан бар еді және оның шыңында орналасқан. Пұтқа табынушылар үлкен тасты құдайға айналдырып, айналасына шағын тегіс аумақ жасағаны анық, ал оның шетіне арнайы пұтқа табынатын намазхана салынды.
Уақыт өте келе бұл аумақтар, Плещеево көлінің маңында, финдер бұл аймақтан кеткен кезде сұр славяндармен қоныстанды. Келген славяндар да пұтқа табынушылар болды, бірақ олар Ярилаға - олардың пұтқа табынушы құдайына табынды, бірақ сонымен бірге олардан бұрынғы адамдардың бұрынғы ғибадатханасын сақтап қалды. Славян пұтқа табынған тайпалар өмір сүрген тастың қасына керемет қоныс салынды; ол кенелер деп аталды. Осылайша, дәл осы аумақ болашақ Переславль-Залесский қаласының пайда болуының бастапқы нүктесі болды.
Өзінің ұзақ тарихында көк тас әрқашан өзінің керемет күшімен әйгілі болды, ол осы күнге дейін сақталды.
Православие сенімі берік орныққан Ресей болған кезде, Плещеево көлінің тұрғындары, оның ішінде православиелік христиандар, ерекше тасқа табынуды тоқтатпады және оны құдайландыруды жалғастырды. Осы уақыт ішінде православиелік діни қызметкерлер әр уақытта дерлік уағыз айта отырып, жергілікті тұрғындарға тасқа табынатындардың рухын улайтын керемет емес, бірақ арам күштер өмір сүретінін жеткізуге тырысты. Айта кету керек, ешбір ескертулер мен сөгулер адамдардың құдіретті тасқа табынуын тоқтата алмады. Бүгінгі күннің өзінде көптеген адамдар Көк тасқа келіп, құрбандықтарын аяғына қалдырып, көмек сұрап, сауығып, тілектерінің орындалуы үшін дұға етеді.
Уақыт келді, жергілікті діни қызметкерлер жартастан тас лақтыруды талап етті - бәрі жоспарланған жоспар бойынша болды. Осылайша, тас таудың етегінде болған, бірақ мұнда да бұрынғыдай тасқа табынатын көптеген адамдар жиналды.
18 ғасырдың басында православие дінінің өкілдері шұңқырға тас тастауды және оны жоғарыдан топырақпен толтыруды ұсынды, бұл Василий Шуйскийдің бұйрығымен жасалды.
Біраз уақыттан кейін бұл аумақтарға келген балықшылар тастың орнында тұрғанын көріп таң қалды. 12 тонналық тас жер бетінде қалай аяқталғанын ешкім нақты түсіне алмады.
1788 жылы ғибадатхананың құрылысы тасты орнынан тұрғызылды, сондықтан оны салынып жатқан қоңырау мұнарасының жанындағы іргетасқа салу туралы шешім қабылданды. Қыс мезгілінде, көл мұзбен жабылған кезде, олар Көгілдір тасты мұзға жылжытқысы келді, бірақ мұз шыдай алмады және тас 5 м тереңдікте аяқталды. Бір жылдан кейін жергілікті балықшылар байқады. бұл тас бастапқы орнына «шыға бастады», ал бүгін ол бұрынғы жерінде жатыр, дегенмен ол жерге көбірек батып кетеді.
