Спасо -Яковлевский Димитриев монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Ұлы Ростов

Мазмұны:

Спасо -Яковлевский Димитриев монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Ұлы Ростов
Спасо -Яковлевский Димитриев монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Ұлы Ростов

Бейне: Спасо -Яковлевский Димитриев монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Ұлы Ростов

Бейне: Спасо -Яковлевский Димитриев монастырының сипаттамасы мен суреттері - Ресей - Алтын сақина: Ұлы Ростов
Бейне: Ростовский Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь 2024, Маусым
Anonim
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырі
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырі

Аттракционның сипаттамасы

Спаро-Яковлевский Димитриев монастырі Нерон көлінің жағасында орналасқан. Ол 1389 жылы құрылған. Монастырь бай және ұзақ тарихы бар. Бұл жерде бастапқыда екі монастырь құрылды: әйелдер үшін Спасо-Песоцкий және ерлер үшін Яковлевский. Ол XIII ғасырдың ортасында әйелдер монастырының негізін қалады. 1238 жылы Сит өзеніндегі шайқаста қайтыс болған Ростов князі Васильконың әйелі болған Чернигов Мария князі Михаилдің қызы. Мұндай жоғалтудан кейін ханшайым әлемді тастап, қала сыртында Құтқарушының өзгеру монастырын құрды, оны Княгин монастыры деп те атады. Мұнда Мэри өмірінің соңына дейін өмір сүрді және қайтыс болғанға дейін монастырлық ант қабылдады. Құмдағы Құтқарушының шіркеуі ғана ғибадатханадан аман қалды. 1764 жылы Екатерина II -нің жарлығымен монастырь жойылып, Яковлевскийге жатқызылды.

Әйелдер монастыры құрылғаннан 100 жылға жуық уақыт өткен соң, жақын жерде ерлер монастырі құрылды. Оны Ростов епископы Әулие Джеймс салған. Әйелді қала тұрғындарына өлім жазасына тапсырудан бас тартқан әулие қаладан қуылды. Бірақ, қаладан шығып, Яков көптеген ростовтықтардың көз алдында көлеңке бойымен ғажайып түрде плащпен жүзіп кетті. Ол Спасский Княгинин монастырының жанында тоқтады, онда ол жаңа монастырь құрды. Ол Концепция деп аталды. Яков қайтыс болғаннан кейін монастырь Яковлевский деп аталды. Бұл ғибадатханалардың ғимараттары ағаштан жасалған. Сондықтан олар біздің уақытқа жете алмады.

Уақыт өте келе екі монастырь де кедейленіп, жойылды. Бірақ митрополит Юна Сысоевич Яковлевский монастырына қолдау көрсетіп, Санкт -Петербург қабірінің үстіне қойды. Жақыптың тас шіркеуі және 1686-1691 жылдары Тұжырымдамалық соборды қалпына келтіру. Монастырь епископтар үйіне бекітілді.

18 ғасырдың басында. Әулие Деметриус Ростовқа келді, оны монастырьдің астанасы етті. 1709 жылы оның өсиеті бойынша ол Тұңғыштық (Үштік) соборында жерленді.

Ғибадатхананың ең көне ғимараты - Әділ Анна тұжырымдамасының соборы. Оның құрылысы 1686 жылы митрополит Жүніс кезінде басталды. Алдымен ол Троица ретінде қасиетті болды, 1754 жылы ол Захатьевский болды. Ғибадатхананың орталық басы жеңіл барабанда, ал төрт жағы - саңырауда. Кішкентай күмбездер көгілдір, алтын жұлдыздармен, орталық - алтын. 1689-1690 жылдары. ғибадатхананы Ярославль шеберлері салған, оның фрескалары әлі де Ярославльдің изографиялық өнерінің ең жақсы үлгілері болып табылады. 1752 жылы осы собордың еденінің астында Ростов митрополитінің реликтері, Санкт -Петербург. Арсений, оның жанында керемет емделу басталды, содан кейін Синод бұл әулиені дәріптеуді шешті.

Сол 1752 жылы Тұңғыштық соборының қабырғасына бірінші Яковлевская шіркеуі қосылды. 19 ғасырда. ол бөлшектеліп, қайта салынды. Яковлевская шіркеуі Димитриевскаядан біршама кіші, бірақ олардың құрылымы, пішіні мен декор бөлшектері ұқсас.

20 ғасырдың басында. Владика Джозеф, монастырьдің соңғы аббаты, Қасиетті қабір шіркеуі бар шіркеу жертөлесінде Қайта тірілу шіркеуін тұрғызды.

Димитриевская шіркеу 1794 жылы граф Н. П. Шереметев. Құрылысқа ол Мәскеуден сәулетші Елизвой Назаровты және крепостной шеберлерін - Миронов пен Душкинді тартты. Алексей Миронов граф Шереметевке көп нәрсе тұрғызды, Останкино мен Кусково қалаларында жұмыс істеді. Дмитриевский ғибадатханасы классицизм стилінде салынған, бірақ құрылыс барысында оның жобасы бірнеше рет түзетілген, сондықтан ғимараттың жекелеген элементтерінің әдемілігі мен өңделуіне қарамастан, тұтастай алғанда ол пропорционалды емес көрінеді. Ғибадатхананың бір күмбезі бар үлкен күмбезі бар. Төртбұрыштың бұрыштарында кішкене тараулар бар. Ғимараттың қасбеттері әр жағынан иондық және коринттік тәрізді көп бағаналы портикомен, терезелердегі кішкентай портикомен және көптеген барельефтермен безендірілген. И. Грабардың айтуынша, батыс портиконның колоннасы болып табылатын фигуралар мен барельефтерді сәулетші Куаренги жасаған болар еді. Ғибадатхананың қабырғалары 18 ғасырдың соңында боялған. Ростовтық иконограф, шебер Порфирий Рябов.

Барлық ғибадатханалардың шығысында үш сатылы қоңырау мұнарасы бар, оның шыңы 1776-1786 жж. Ол классикалық стильде пилястер мен рустикалық тастармен, жұп бағаналармен безендірілген және монастырьдің биік доминанты ретінде қызмет етеді.

Камералар мен камералар 1776-1795 жылдары салынған. Олар 18 ғасырдағы классикалық тұрғын үй сәулеті стилінде жасалған.

Монастырьға екі жағынан қақпа бар - көлден және жолдан.

Кеңес уақытында, 1923 жылы монастырь жабылды, ал 1928 жылы оның шіркеулерінде ғибадат етуге тыйым салынды. Оның аббаты Джозеф тұтқынға алынып, эмиграцияда қайтыс болды. Ұзақ уақыт бойы монастырь ғимараттарында тұрғын үйлер, қоймалар мен балабақша болды. 1920 жылдары. бұл ескерткіш ізсіз жоғалып кеткен көптеген құнды белгішелер мен басқа да шіркеу құралдарын жоғалтты.

1991 жылы монастырь шіркеуге қайтарылды. Мұнда қызмет көрсетіледі, монахтар өмір сүреді, олар қосалқы шаруашылықпен, тігіншілікпен, иконкамен сурет салумен айналысады.

Фото

Ұсынылған: