Аттракционның сипаттамасы
Сето тұрғындары Псков облысында, атап айтқанда Печора облысында, сондай -ақ 1920 жылға дейін Псков губерниясымен байланысты болған Эстония штатының оңтүстік -шығыс шетінде тұратыны белгілі. Бұл халықтың санын анықтау өте қиын, өйткені олардың этносы Эстония мен Ресей аумағында тұратын ұлттардың тізіміне енгізілмеген. Санақ кезінде сето халқын эстондықтарға жатқызуға тура келді, дегенмен бұл тапсырма мүлде әділ және дұрыс емес, себебі бұл екі халықтың діни бағыттары әр түрлі.
Сето мәдениетінің белсенді аскетигі - Татьяна Николаевна Огарева, ол ауыл тұрғыны Николай Таппермен, сонымен қатар Изборск мұражайының жұмысшыларымен бірге жаңа мұражайдың құрылуына әкелді, атап айтқанда Сето жылжымайтын мүлік. Псков облысы, Печора ауданы, Сигово ауылы. Бұл жұмысқа сето мәдени және қоғамдық ұйымдары қатысты: Паниковский мен Митковицкий фольклорлық топтары, сонымен қатар «Экос» деп аталатын Печора қоғамы. Сето мұражайы Обиница, Варска және Саате қалаларындағы Сето мұражайларының бірегей бөлігіне айналды.
Мұражай Куляоттар отбасының шынайы үйінде орналасқан. Заттардың көпшілігінде жылжымайтын мүлік иелерінің отбасылық үйінің жылуы бар. Мұражайда ұсынылған барлық коллекциялар ұзақ мерзімді, жинақтау және зерттеу жұмыстарының жемісіне айналды.
Мұражай кешені екі бөліктен тұрады: жылжымайтын мүліктің өзі және сето адамдарын еске алуға арналған жеке коллекция. Бұл мұражайды аралай отырып, табиғат пен адам бірлігінің үйлесімділігіне көз жеткізуге, сето мәдениетінің өзіндік ерекшелігі туралы білуге, осы халықтың тарихи дамуының күрделілігі мен ерекшеліктерін білуге болады.
Этнографиялық классификация бойынша сето фин-угор тобына жатады. Сето тілі Оңтүстік Эстония немесе Вирус диалектісіне негізделген. Сето халқының өзі өз диалектісін Эстонияда баламасы жоқ мүлдем тәуелсіз тіл деп санайды.
Қазіргі уақытта сето халқының шығу тегінің келесі нұсқалары бар. Олардың біріншісі сето-Шығыс Еуропа жазығының батыс бөлігін қоныстандыру кезінде кездескен славяндар пайда болғанға дейін аман қалған фин-угор халқы екенін айтады. Екінші нұсқа бойынша, сетос - орта ғасырларда Эстония аумағынан рыцарлық орденнің католиктік әсерінен қашып кеткен орыс эстондарының жерлеріне қашқан халықтардың ұрпақтары. Біраз уақыттан кейін сето халқы Ресей аумағына қоныс аударған эстондықтармен толықты.
Бірнеше ғасырлар бойы сето халқы орыс тілін тым аз білетін. Сетос православиені қабылдағаннан кейін, олар өз мәдениетінде пұтқа табынушылық элементтерінің көпшілігін сақтап қалды. Бұл адамдар тек 20 ғасырда ғана Киелі кітаппен таныса және түсіне алды, бірақ соған қарамастан, сетос барлық православиелік рәсімдерді әрқашан құмарлықпен орындады. Айта кету керек, сота халқының православие нормалары мен канондарын түсінбеуі осы халықтың қасында тұратын орыс халқының оларды «жартылай сенушілер» деп атай бастағанына әкелді. Екінші жағынан, Ливония провинциясының эстондықтары да сетостарды өздеріне тиесілі санамады және оларды «екінші кластың» өкілдеріне жатқызды.
Санкт -Петербург ғалымдарының қажырлы еңбегінің нәтижесі бойынша, сето тұрғындары лютерандық эстон мәдениетіне қарағанда, православие орыс мәдениетіне көбірек ұмтылатыны анықталды. Сонымен қатар, сеттердің өздері эстон халқынан ерекшеленеді. Этнопсихологиялық көрсеткіштері бойынша, сонымен қатар тарихи тағдыры бойынша сето халқы орыс мәдениетіне жақын. Сето этносының жеке басын сақтау үшін оған сетоның батыс өкілдерімен қарым -қатынас жасауға мүмкіндік бере отырып, оған Ресей Федерациясының шағын халқы мәртебесін беру қажет.
